尊貴與卑微的彼端

外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。只是你們中間，不可這樣，你們中間誰願為大，就必作你們的僕人。（太20：25-27）擁有君王般的聲勢權勢錢勢，在平庸百姓眼中是令人嚮往的尊貴，也是眾人心中努力的目標，有了尊貴也就擺脫了卑微，持續尊貴也就遠離了卑微，連跟隨耶穌的門徒，也免不了期待著能夠獲得世人所追尋的尊貴，果真如此，那可真是一舉兩得，一手握者永生，另一手握著聲勢權勢錢勢的尊貴。但耶穌對門徒的教導，賦予世人所認為的尊貴與卑微新的眼光，你們中間誰願為大，就必作你們的僕人。真正的尊貴，不在皇宮貴族裡面，因為世人所認為的尊貴，仍是短暫，終將成為過去。真正的尊貴，卻是為著他人的益處，在卑微又勞苦如僕人般的服務付出，如同襄在永恆冠冕上的珍珠。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，做多人的贖價。（太20：28）

上帝國度的工作與工價

天國好像家主清早去雇人進祂的葡萄園作工。（太20：1）直到傍晚，工作8小時跟工作1小時的人，所得到的工作都是一錢銀子，有人因此埋怨家主，覺得自己受委屈了。（太20：8-12）。這突顯出上帝國度與地上國度對於"作工"的法則的不同。彼此之間的差異在於：是樂於作工或為工價而工作，所賴以誇口的是賜予工作的主或是自己工作如何的辛苦，是因施憐憫的主而沒有埋怨或是得到自認的公平才停止埋怨。上帝藉著律法來維護地上個人的權益，也藉著福音來彰顯永恆生命的實質。

富有的少年為何憂愁？

耶穌說：變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。（太19:21-22）對於一個年紀還輕，也擁有許多財富，為何還會憂愁呢？少年的憂愁，正顯出他生命所全心依靠的內容，也許，正因為少年人的安全感是建立在擁有許多的產業及好行為，當耶穌向他提出挑戰，搖撼著他內心所緊緊抓住的倚靠，並且更進一步要他來跟從耶穌，把生命的主權交托給主。對於少年人來說，跟隨耶穌，似乎意味著他將要失去現在所擁有得以安全的依靠。這也提醒我們，我生命中所全心依靠的是什麼？耶穌說了什麼會叫我憂愁，這會是蠻具有參考價值的指標。

被免債與免人債之間的距離

欠一千萬銀子的僕人說：主啊，寬容我，將來我都要還清。那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。（太18:26-27）。那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，他的同伴說：寬容我吧，將來我必還清。他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。(太18:28-30）。

被免債與免人債之間的距離有多遠？我們必然歡喜快樂那位創造我們的生命主，動了慈心，無條件的免了我們所欠的債，這裡所說的債包括肉體的情慾，眼目的情慾及今生的驕傲，並且樂意的張開雙手領受免債之後所賜平安喜樂的同時，我們又是如何的面對那些傷害過我們，死也不向我們道歉的人，我們又該如何看待那些使我們陷入危險困窘，卻沒有遭受報應的那些人呢？被免債與免人債之間的距離有多遠？

 

晨更的雲火柱

日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的前面（出13：22）。這是上帝的選民在曠野當中行路的寫照，也是上帝恩慈帶領的記號，唯有往上仰望，向前眺望，才能發現，原來還有路可走。這當中所蘊含的，是一種對創造主的敬畏與信靠。我們的年歲隨著許多許多的日間夜間不斷累積。全心倚賴上帝對我們的憐憫，我們也將發現上帝在我們的面前領路沒有離開。到了晨更的時候，耶和華從雲火柱中向埃及的軍兵觀看，使埃及的軍兵混亂了（出14：24）在上帝選民前面領路的雲火柱，卻使埃及軍兵混亂。這當中的對比是何等的鮮明。就在清晨，夜間與日間交替之時。雲火柱對於信靠上帝的百姓而言，是恩典的記號，卻也是讓敵對耶和華上帝的埃及人，在追殺以色列百姓的路途中完全迷失了。