開啟福音之門的律法

經文：馬太福音12:1-21    詩歌：感謝神

法利賽人睜大眼睛在安息日觀察耶穌和祂的門徒，雖然找到門徒掐麥穗來吃，違反安息日的舉動，卻始終眼瞎看不見耶穌就是安息日的主，隨後耶穌離開那地方，進入一個會堂，藉著醫治闡明安息日的真義，惹來法利賽人想要除滅耶穌的決心，耶穌卻吩咐領受恩典的人，先不要張揚祂為他們所做的事情。

律法讓人進入如同各各他山上的死地，福音將人從如同埋葬拉撒路墳墓的洞穴中出來，是耶穌，在律法之下，如同罪犯一般進入死亡，卻勝過死亡的權勢，又從死裏復活，為困在人生各樣問題的人們帶來福音，耶穌是律法的主，也是福音的主。

感謝神的恩典，讓耶穌成為我們人生的主宰，叫我們的生活不斷的經過死亡與生命的歷程，藉著律法，將不屬於神的舊性情，一切的私慾苦毒怨恨嫉妒紛爭給破碎拆毀，又藉著福音，將屬於神的生命，一切充滿著喜樂和平忍耐良善的果子給建造更新。感謝神，祂的作為總是奇妙可畏。

因此，律法惹動審判憤怒，福音帶來生命平安，兩者缺一不可，是律法把我們逼到一個地步，再也無法從自己身上找到任何一絲的盼望時，便有福音的真光向我們顯明，領受相信的恩典，引領我們拼死命的奔向憐憫人的主懷中，尋見無可搖撼的避難處所。

主阿，當我們覺得自己還有什麼可誇之處時，我們就會不知不覺的給魔鬼留地步，以為是靠自己的努力來得神的喜悅。求祢幫助我們，能夠凡事禱告，祈求和感謝，有信心的眼光能夠看見，所能的一切，所擁有的一切，不是理所當然，而是恩典。求祢憐憫我們。

 

負軛之愛～全然的順服

經文：馬太福音11:20-30    詩歌：如鷹展翅上騰

並非所有人都會因耶穌所行的神蹟奇事而悔改相信，因為福音向自以為通達聰明的人隱藏，向如嬰孩般相信的人就顯出來，這般福音的奧秘，是神的作為與美意，叫人學習耶穌的榜樣，得以在勞苦中安息。

耶穌藉著權柄能力宣揚福音，並賜給人信心能有相當的回應而領受恩典，這完全是出於神的憐憫，人無法在當中邀功自誇，因為是耶穌的愛，承擔了人們所無法承受的刑罰審判，又甘心樂意與我們同負一軛，讓我們不孤單，有平安。

感謝神的恩典，把如嬰孩般對父母親那種完全的倚賴，全然單純的信靠相信的心志賜給我們，使我們有好的心田，天天領受從神的話語而來的供應與餵養，又讓從神而來的愛在我們心裡發動，使我們能在捨己的愛中有安歇，感謝神。

雖然驕傲的老我並不會如此甘心，這麼毫無條件的順服在神的主權之下，總是伺機而動想要奪回生命的掌控權。但就在每一次的禱告，感謝和祈求，充滿聖靈時，那驕傲的自我便無地自容的落慌而逃。

主阿，感謝祢，藉著福音持續改變著我們的生命，讓我們的盼望和力量都在於祢。求祢讓我們無論如何都可以不忘記禱告，禱告再禱告，學習對祢的旨意全然的順服，且順服到底的生命課題。

 

絕望監獄與福音大能交匯之處

經文：馬太福音11:1-19    詩歌：唯有耶穌

施洗約翰在監獄裡，打發門徒問耶穌：那將要來的是你嗎，還是我們等候別人。耶穌回答，把所聽聞之事告訴約翰吧，就是瞎眼看見，長大痲瘋的潔淨，死人復活，不因耶穌跌倒的是有福的。耶穌肯定施洗約翰的職份心志，向眾人表明，施洗約翰是新舊時代的轉換點。

耶穌的福音是可以經歷的，所帶來最顯著的指標就是生命的改變，在有足夠理由憂傷的處境裡，仍有充足的喜樂，在有足夠理由哀痛的時刻，仍有滿足的平安，這並非對所處的環境和個人的遭遇無感，而是有一種超越憂傷哀痛，經過它們卻不被它們所綑綁的福音生命力。

我們已經擁有如此的福音，並享受在其中嗎？若福音只是無法甩開的義務與重擔，令人想要逃之夭夭的魅影，那麼我們需要重新認識什麼是福音，是耶穌基督在十字架上為解決我們人生的問題所贏得的勝利。感謝耶穌，用祂自己的生命贖回我們，讓我們在今生有機會重新再活一次。

我們認識福音，相信福音，渴望每天藉著詩歌讀經禱告來到主的面前，又藉著遵行祂所喜悅的來回應我們每天所領受的恩典，能夠享受在其中，是因為耶穌也唯有耶穌能夠更新改變我們這個人，愈來愈像耶穌，直到滿有基督長成的身量為止。

主阿，當我們陷入絕境，我們也會有和施洗約翰同樣的問題，是祢嗎？還是我們等候別人，但祢沒有因此輕看施洗約翰，如同沒有輕看我們一樣。祢的憐憫不會因為人的疑問而減少，相反的，祢在我們的人生中不曾缺席，也不會缺席，感謝祢，我們生的時候，祢在那裡，我們死的時候，你也在那裡。

 

愛耶穌的生命歷程

經文：馬太福音10:34-42    詩歌：獻上感恩

耶穌來並不是要帶人走寬敞容易的路，而是要改變人對情慾仇視怨恨習以為常的倚賴，破碎愛自己過於愛一切的自私源頭，把從神而來捨己的愛栽種在生命裡，並成為生活優先次序的首位，以耶穌謙卑捨命的榜樣，也為著耶穌的緣故來對待周遭的人。

耶穌是人生的賜恩與帶領者，賜恩是因著自我衝突中的順服，在自己非常樂意的處境時會有試煉，讓我們看見自己的驕傲與盲點，在自己非常不樂意的情況下，把我們推往對耶穌的呼求與相信。帶領是因著唯有耶穌，能夠讓我們困窘荒蕪亁渴的心靈有滿足。

感謝耶穌，把愛澆灌在我們的生活之中，藉著人們所極力想要逃避的十架苦難，改變我們對愛的眼光，又因著復活新生命的光輝，更新我們與神與人之間次序的連結，因著愛耶穌而承受弟兄姊妹十架的破碎，那是痛苦的失去，也是孕育生命的成長之路。

耶穌的愛為我們完全捨棄自己，也讓我們懂得如何全心全意的獻上自己，唱詩歌的時候全心，禱告的時候全意，順服的時候全力。如此的信仰態度與生活，終究讓我們經歷自我死命的掙扎與抗拒直到谷底，生命奇妙的成長歷程便要開始：它是由凡事相信盼望忍耐的所組成的生命共同體。

主阿，當我們的思想搖擺不定時，求祢幫助我們晝夜思想祢的話語，當我們的情感翻騰不已時求祢幫助我們凡事謝恩，以感謝為祭來到祢面前，當我們的意志陷入低谷時求祢幫助我們禱告攻克己身，天天經歷耶穌的愛與恩典。求祢憐憫我們。

 

帶著福音出去的使者

經文：馬太福音10:1-15    詩歌：有福的確據

耶穌呼召12 個門徒，一個一個叫出他們的名字，賦予他們醫病趕鬼的權柄，到以色列民那裡去，傳講天國的福音，沿途不必擔心日常生活所需的金錢與衣食，凡聽信福音的人，也會成為接待你們的人。

耶穌就是那福音，把門徒從世界中分別出來，又藉著呼召使他們能夠走出去，到各地方宣揚福音，彰顯神國度的作為，直到世界的地極且持續到永遠。耶穌所呼召的人，也是被耶穌所認識的人，所需的口才智慧能力，所需用的日常衣食，耶穌也都已為門徒豐富預備。

感謝耶穌，認識愛護眷顧我們，呼召我們成為門徒，叫我們經歷在祂裡面的一切豐盛。耶穌已經為我們捨了性命，我們每個人在耶穌眼中的獨特性是無法被取代的，當我們順服呼召，帶著福音回到我們的生活現場，我們便能夠享受其中的真實。

要持守所信，不失去起初熱愛靈魂的心，傳揚福音直到見主面的時刻為止，禱告到哪裡，神國度奇妙作為的彰顯就到哪裡。就是那生命的改變與更新，因為福音的絕對大能首先就在傳的人身上發動顯露。

主阿，當祢的呼召臨到，幫助我們能夠不猶豫遲疑，以成為祢的門徒為今生最為榮耀的盼望，因為是祢從世界中尋見並奪回了我們的心意，更新改變了我們的生命，使我們能夠奉祢的名禱告，時刻領受福音能力，經歷恩典，感謝祢。

 

受差遣的門徒

0127 經文:馬太福音10:16-33 詩歌:堅固磐石
耶穌差遣門徒出去傳福音，如羊進入狼群，必然會遭遇逼迫，要倚靠神所賜予的話語來因應，因為聖靈要在艱困的處境中為門徒顯出謹慎的智慧。叫人領受忍耐的恩典，到各城各鄉傳得救的福音。

耶穌差遣門徒經過險惡，受阻，痛苦，失去性命的危險，使其確信並享受福音的真實，在於耶穌的權柄能力，聖靈的充滿掌管，不在於人們的經驗感受期待所認為的成功或失敗。

感謝神的恩典，當我們只注意到困難的時候，就會被困難所抓住而漸漸窒息，當我們在困難的時刻只注意到神應許的話語，我們就被神的福音抓住並享受在其中，這是出於神的作為，雖處境還是沒變，但心志卻已煥然一新。

當門徒受差遣往不願意去的地方時，怎麼能夠確信且享受福音?禱告尋求神的憐憫，渴望神的旨意在我們短暫的一生中得以成全，使我們在神的掌管之下，永恆的榮耀得以在生活周遭彰顯，照亮乾渴的心靈，領人回轉向神。

主啊，唯有祢是我們的主，是我們一生專注的所在，求祢赦免我們停止禱告沒有禱告忽略禱告的罪，不叫我們迷失在自以為義為善驕傲的自我欺騙之中，引導我們與祢同行，走祢看為善為美的十架路。

憐憫人的主

經文:馬太福音9:27-38 詩歌:有一血泉
耶穌開瞎子的眼睛，使被鬼附的人得釋放。在所到之處教導神的話語，宣揚天國的福音，醫治病症，恢復破碎的心靈，憐憫人如同羊沒有牧人般的困苦流離，呼召門徒委身出去收割莊稼，尋找那迷失的羊。

耶穌是憐憫人的生命之主，無論如何，總是要把我們的眼目轉向祂，藉著話語的教導管教安慰恢復我們受傷又易碎的心靈，在祂的應許裡領受恩典，且呼召我們來跟從祂成為祝福的器皿。

今天，我們依然能夠俯伏在主的面前，正表明了祂對我們的憐憫是何等的真實，感謝神，我們能夠悔改回轉，將我們的眼目定睛於耶穌，向祂開口歌唱，呼求禱告，成為屬靈生命共同體，正是神愛我們最深的表達。

因此，當我們還活著，就需要儆醒禱告，求主憐憫幫助我們挪去，破碎一切與神之間的驕傲自卑悖逆不信的攔阻，叫我們晝夜思想神的話語，倚賴聖靈的能力，領受呼召，成為主的門徒。

主啊，求祢使我們擁有救贖的恩典，活在救恩的喜樂之中，叫我們一切的盼望與力量都是從祢而來，使我們懂得無論何時何地都能夠倚賴祢大有權柄能力的名，領受得勝的確信。

唯有福音

經文:馬太福音9:14-26 詩歌:祂的愛
耶穌間接被質疑沒有遵守當時禁食的規定，耶穌以新布舊衣，新酒舊皮袋的比喻，表達新時代的來臨所必須面臨的改變。之後，耶穌醫治了患血漏的婦人，使管會堂的女兒從死蔭幽谷裡甦醒過來。

神的律法叫人知罪悔罪恨惡罪，神的福音使人領受救贖生命的恩典，試圖以律法來取悅神，只會陷入更深的苦痛絕望，唯有信靠福音，就是耶穌在十字架為我們贏得的勝利，我們才有辦法尋見神的榮光。

感謝神在我們生命中奇妙的作為，讓我們成為神的兒女，脫離罪與死權勢的綑綁威嚇，經歷醫治與更新改變的恩典，讓我們每一天都是新的，可以有新的領受，新的眼光態度和視野，這些都不是出於自己，而是在於神。

要仰望神的憐憫，禱告尋求神的介入，放下一切的重擔掛慮不平埋怨，順服祂話語的教導，因信渴望神的同在同行並願意為此付代價，就是將時間分別出來親近神，禱告神，治死老我的驕傲不信，讓神的作為仍在今天顯明。

主阿，感謝祢，在冰冷的天氣裡，仍有祢的話語來溫暖我們的心，能夠在清晨的時刻，等候黎明的到來，如同等候祢的慈愛臨在，使我們無論在何處，往何處，都有祢的陪伴，感謝祢，無論何時，有祢，我們就不孤單。

捨己的愛捨命的接納

經文：馬太福音9:1-13    詩歌：直到主耶穌再來

耶穌來到自己的地方， 對癱子宣赦並醫治，文士因而議論紛紛，耶穌知道他們心裏的惡念，進一步表明人子不但有醫治之能更有赦罪的權柄。隨即耶穌呼召稅吏馬太來跟從祂，與被法利賽人所厭惡視為罪人的人們一同坐席。

耶穌不因為是神的兒子而感到優越，也不因為人的權勢地位不同而有差別待遇，耶穌來到世間，不是召義人，乃是召罪人，耶穌正在尋找陷入絕望處境，渴望尋見生命力量的靈魂，要賜給他們新生命與希望。

感謝耶穌，在我尋索人生意義之前，便早已為我預備救恩，並尋見了我，賜給我寶貴的話語，永恆的生命福音應許，又呼召我，在祢的話語裡面，以為父的心，牧養所託付的羊群，成為器皿，把人帶到祢的面前，尊容祢的名，感謝耶穌。

若不是出於耶穌的拯救，且拯救到底的憐憫，我們不會有盼望，只能處在冰冷的審判台前無望的等著受審受罰，但耶穌是我們的中保，我們每時每刻都需要讓耶穌成為我們與神之間的辯護律師，叫我們能夠倚賴，降服並躲藏在基督耶穌的主權裡。

親愛的主，求祢今天仍然用祢的愛來充滿我們，叫我們不逃避十字架的死與復活的生命歷程，死是向罪死，活是為主活，感謝祢，使我們能夠奉祢的禱告，經歷蒙應允的奇異恩典，感謝祢的同在同行。

 

耶穌，掌管世上萬有的主

經文：馬太福音8:23-34    詩歌：唯有耶穌

門徒與耶穌在海上遇見風暴，在生死交關的時刻，門徒對風浪害怕，對耶穌生氣，但耶穌平靜了風浪，門徒度過了危機，上了岸，遇見被鬼附無法過正常生活的人，鬼群知道耶穌是誰，且服在耶穌的權柄之下，離開人進入豬群，闖下山崖淹死在海裡。

耶穌是風浪的掌管者，黑暗勢力也全然降服在耶穌的權柄之下，耶穌不必向門徒詳細解釋，為何允許風浪臨到，也不必像門徒說明為何容許邪惡猖狂，耶穌要門徒經歷的是，祂是主，祂已經從死裏復活，風浪再也無法奪去平安，邪惡終將受審成為過去。

因此，我們可以為風浪感謝耶穌，因為耶穌要為我們平靜風浪，我們可以為邪惡禱告耶穌，因為耶穌已經為我們得勝有餘。叫我們不因風浪而懼怕，不因黑暗而驚惶，耶穌是主，掌管世上萬有，我們的每一個今天都在祂的手中，感謝耶穌為我們成就的一切。

要讓聖經裡面的話語影響我們的所思所言所為，相信耶穌要堅固我們在祂面前的信心，在令人感到害怕不知所措的時刻，看見耶穌也在其中，祂在我們的人生中沒有缺席也不曾缺席，以致於我們能夠凡事謝恩，以感謝來回應今天。

主阿，感謝祢，讓我們在搖撼的風浪裏被祢尋見，是祢在驚濤駭浪中找到我們，為要幫助我們在福音應許的磐石上建立信心，相信我們的一生有祢美好的計畫與帶領，主阿，願祢藉著我們的一生來成就祢的旨意。

 

在十架上遇見主

經文：馬太福音8:14-22    詩歌：坐著為王

耶穌在哪裡，憐憫也在哪裡。彼得岳母的熱病退了，許多被鬼附的，有病的都得復原，應驗耶穌是先知所預言的那位救贖主，引起許多人想跟從耶穌，卻因跟隨需要付代價，受到衝擊不願捨棄自己而猶豫退卻。

神的憐憫帶來生命，藉由不是出於自願，被迫捨棄的健康，財富與名聲的安全感，在一個完全無能為力的處境中，自我無法再發揮任何影響時，驚覺一生的所是與所有，決不是偶然，也非理所當然，而是為要能夠遇見生命之主耶穌。

因此，當我不再對明天存有幻想，以為還有無數個明天等著我去揮霍時，我才有發自內心對神恩典的感念與珍惜，能夠在蒙福得益處時感謝神，在受苦難衝擊時信靠神，因著耶穌領受臨在的一切，是出於神滿有憐憫奧秘的作為。

要相信神，就別緊握抓住自我不放，因為神的憐憫會把我們帶到一個與自我全然衝突的地方--十字架。讓我們能夠緊緊抓住的不再是自我，而是那位憐憫我們的神，除了禱告，再也沒有更有能力的方法了。

主阿，祢已將生命之道指示我們，恢復我們與祢的關係，我們卻仍有意無意讓自我更加活躍而得罪了祢，求祢赦免我們，幫助我們在無能為力，與自我意志相反的處境中領受恩典，遇見祢的慈愛與憐憫。

 

信心的醫治者主耶穌

經文：馬太福音8:1-13    詩歌：唯有耶穌

有一個被判為不潔淨，與社會隔離的人，來到耶穌面前祈求，如心所願被耶穌潔淨回歸社會。耶穌進到城裡，有一個軍官來到耶穌跟前，為躺在家裡的僕人害病甚苦向耶穌祈求醫治，因所具信心令人感到希奇，耶穌對軍官說：照你的信心，給你成全了。

耶穌是醫治者，以祂自己的生命為代價，藉著祂的話語，出於憐憫，醫治了身體也醫治了心靈，為要叫人認識耶穌是基督，是救贖主和生命的主宰，唯有耶穌能夠為失迷者帶來方向，為失望者帶來盼望。

耶穌基督是主，有能力按著祂自己的方式與時間立即的或延遲的醫治或不醫治，因為祂是主，為要成全人們在祂面前的信心，讓人回轉悔改信靠祂，恢復榮主尊主的生命關係連結，感謝耶穌，如此醫治的恩典仍持續的在我們的生命裡發動。

因此，讓我們來到生命之主的面前禱告吧，祈求祂今天仍在我們的生命中掌權，掌管我們的心思言語意念，能夠期盼祂所期盼的，渴望祂所渴望的，有敬畏的心尊主為大，在凡事上宣認耶穌是我的救贖主和生命的主。

主阿，感謝祢，我們的生命、力量和盼望都在於祢，求祢不讓我們受限的經驗、感覺和喜好來蒙蔽我們在祢面前的心志，幫助我們確信祢已經在十字架上為解決我們人生的困境所獲得的勝利，使我們心無旁騖的仰望祢的憐憫。

 

聽道又行道的恩典

經文：馬太福音7:13-29    詩歌：寶血大權能

在日常生活中聆聽並順從神的話語並不是一件悉鬆平常的事情，是窄門，小路，孤單甚至是違反經驗，無法理解的歷程，直到結果子，才能知道樹種的生命品質，經過與淋水沖風吹的衝撞，才能顯明實際信心的根基是在磐石上，還是在沙土上。

神是信心的賜恩者，藉著祂的話語孕育在我們的生活中每個角落，如同房子的骨架，外表看不出它的存在，卻是支撐穩固房子的關鍵基礎，神也是信心的行動者，藉著祂的話語顯明被分別為聖者的生命力並結果子，是出於神不是出於自己。

感謝神的恩典，若我們能夠對神的話語有反應，是有渴慕神話語的生命在裡頭，若我們能夠對神的話語能遵行，是有神所孕育的信心在驅動，在關乎神的事情上，我們如同乞丐，是全然的領受者，一點也無法自誇。

要倚靠福音的應許度日，期待今天神仍要行大事，就是讓我們可以領受信心，渴慕讀聖經，習慣禱告，遵行祂的旨意，結出不一定對自己有幫助卻是使人得益處的果子，在乎的不是讓別人來更多的認識我們，而是更多的來認識神。

親愛的主阿，今天我們還能夠來到祢的面前來呼求祢的名，這正是祢仍憐憫著我們的明證，是祢的話語溫暖了我們的心，教導著我們如何禱告，行祢所喜悅的事情，讓我們這軟弱又不配的人依然領受信心的恩典，感謝主。

 

被成全的恩典

馬太福音7:1-12    詩歌：禱告良辰

論斷帶著為義的立場來施行權柄，不要論斷表達致終的權柄在於神，且當以期待別人的標準來要求自己，因此，要不住的禱告向神祈求智慧與良善，不落入自我為義虛假偽善的泥沼裏，以恩慈看待自己的態度來對待別人。

神藉著律法叫人知罪且相信律法的成就在於神不在於我們，拆毀人憑己力追求自義的本性，預備我們的心領受因信稱義的新生命，激動我們的心來到神的面前尋找祈求被成全的恩典，以及能夠成全別人的渴望。

感謝神，因著律法，我們體會若沒有神的扶持幫助，我們只能落入無望的審判，但藉著耶穌基督已經成全律法，讓我們有機會學習以恩慈彼此相待的功課，禱告祈求領受在人不能在神卻沒有難成的事的恩典。

禱告使我們不再駐足停留於自義的盲點，領受如珍珠般從神而來的警語引導，禱告使我們不斷的被調整改變，漸漸的不再以自己為出發點來看待人事物，而是學習以基督的心為出發點來面對一切。

主阿，當我們忽略禱告，我們只能看見枝幹上的刺，卻無法發現枝頭上的玫瑰，當我們沒有禱告，我們只能感受十字架的羞辱痛苦，卻無法領受十字架的得勝榮耀，主阿，憐憫我們，能夠看見玫瑰而為刺向祢感謝，幫助我們，能夠看見十字架的榮耀而為苦難感恩。

 

生活優先次序的價值

經文：馬太福音6:25-34    詩歌：榮耀歸主名

不要憂慮，因為憂慮本身不會讓生命變的更美好，要尋求並順服神的旨意，將主權與安全感建立在應許上，才能免於過份憂愁迷失方向失去力量，飲食名利權位若能適當而不貪婪，敬畏尊主為大，不忘記初信之時的熱忱初衷，從神而來的祝福仍會一無所缺的臨在我們當中。

神愛我們，是在我們意識到自己之前，就已經存在於我們的生命中，如同在母腹裡的生命，在未出生之前，便領受著母親養分的供應，因此，過份的憂慮擔心是一個失去焦點與信靠的訊號，正提醒著我們是該調整生活優先次序的時候了。

感謝神，給我們的磨難不會超過我們所能承擔的份量，為要叫我們學習一天的難處一天當就夠了的功課，能夠在辛苦的生活處境中真實遇見神的看顧供應，聆聽對焦並尋求以神的國度公義旨意為念。

要怎麼能夠不憂慮呢？寫下來，愈具體愈好，若放任自己個人的經驗與想像，總能把情況放大數千數萬倍，再加上如同破裂的鏡面般反映出的扭曲解讀，憂慮更將如影隨形揮之不去，禱告尋求神的幫助並我們所信任的專業協助。

主阿，人並沒有因為文明的進步而與祢有更加親近的連結，求祢憐憫我們，不讓科技的進步反而造成人與人之間關係的更加疏離，幫助我們渴望與祢親近，讓祢在我們生活中成為無可取代的堅固磐石。

 

珍惜人生的辛苦與幸福

經文：馬太福音6:16-24    詩歌：有福的確據

禁食禱告是為著專注迫切在神面前，不為著刻意引起人的注意。財寶在哪裡，心就在哪裡，不要為會朽壞的勞力，要為能存到永恆的努力，眼光與態度決定了所處際遇是多采多姿，還是黑暗無奇。人生真正的主人為何，從為什麼而活表達出來。

神垂聽禱告，藉著禱告改變尋求祂的人，學習節制慾望，控制自我，讓心志專注於神，尋見永恆真正的珍寶，靈魂的得贖與得勝，生命的信實與慈愛，能夠有超越表面現象的識別分辨智慧，讓基督為主。

這一生最大的祝福，就是認識信靠主耶穌，時光逝去不會回頭，能夠存留不絕的，唯有神在我生命中奇異的恩典，又叫我如何順服在祂的面前，使他人得福蒙福的奇妙作為。凡出於神的便能夠長存，不然，人一切的企圖，終將歸於虛空無有。

要為那能存到永遠，就是靈魂的拯救，生命的改變與成長付上生命的代價盡心努力，因著相信邁步前進，禱告、禱告再禱告，在神的話語中被光照提醒，在聖靈裡領受喜樂與平安，讓心裡時刻充滿感謝，擁有服事他人的力量。

主阿，感謝祢，祢的同在是如此的真實，在我們人生不同的階段歷程裡面，祢都不曾缺席，當我們覺得辛苦的時候，祢就讓我們看見，是你把我們所無法承受的苦難給承擔下來，當我們覺得幸福的時候，祢就讓我們明白，是祢在十字架上為我們犧牲替我們受死所換來的，主阿，幫助我們珍惜所臨到我們的辛苦以及所擁有的幸福。

 

生命的雕塑與祝福

經文：馬太福音6:1-15    詩歌：如鷹展翅

要小心，要因神所喜悅而行在神的面前，不可效法世界，為討人的榮耀而行在人的眼前，要暗暗的施捨，在內室裡禱告，為神的國度尋求神的旨意，為領受每天所需的飲食，生命所需的饒恕祈求神的憐憫，時刻仰望神的作為與榮耀。

神是生命力量盼望的源頭，藉著對神應許的信靠，人在獨處隱密處所行的，內心深處與神的對話，正是人與神實質關係的呈現，無形中漸漸形塑出基督生命的流露，讓人得以被神的愛所吸引，領受恩典，讓人得益處，讓神得榮耀。

感謝神的憐憫，若不在內室裡與神摔角，真的很難看清自己的敗壞與驕傲原來是如此大到難以想像，連自己所以為還不錯的地方，更是摻雜許多為要得人稱讚獎賞的包裝與偽善，若不緊緊抓住應許，早已隨波飄盪在自我競逐中迷失，感謝神，在祢話語光中使我得見祢永不離棄的信實與慈愛。

每天向神感恩，對人感謝，讓凡事謝恩成為生活的體質與習慣。時時不忘記禱告，體會神的帶領與同在真實，把神的話語存在心裡反覆思想，領受從神而來的愛與饒恕的恩典，得以在忙碌的生活中得享真實的安息。

主阿，又是新的一天的開始，感謝祢，有新的恩典要賜給我們，也有新的挑戰等著我們去面對，這些都是為要訓練幫助我們經歷，唯有祢能使我們有真正的滿足，唯有祢是我們真正的盼望，除此以外，再也沒有永恆的喜樂與平安，感謝祢在我們生命中的雕塑與賜福。

 

蒙福的生活方式

經文：馬太福音5:38-48    詩歌：將天敞開

活在義務與愛中的分野，在於態度與心志，一個強調一報還一報（報恩或報仇），並認為這是該做的事。一個強調多走一哩路，並相信這是能做的事。耶穌鼓勵我們要有後者的生活方式，凡事學習耶穌的榜樣，以對方能否得益處而非自己能否得到回報為考量。

神無條件的，已經把所有關乎生命，與我們有益的一切賜給我們。在祂的話語裡面，因著愛接納、餵養、管教、引導、陪伴我們多走一哩路，不是因為我們能夠回報什麼，才讓神決定要如此的對待我們，反而就是因為神知道我們無能為力，無以回報的光景，使得我們體會神的愛，是不含有其他意圖，是完全的愛。

感謝神的恩典，讓我們有別於一報還一報的自我生活慣性，讓我們對別人的善意不視為理所當然，總是以感恩的心，把我們所領受的，給予那些毫無能力回報我們的人，不論是在可見的物質，或是不可見的心靈，都是如此，因為這是耶穌賜給我們的全新生命，信心生活。

既然已經脫離舊有的生活慣性，我們的生命焦聚與眼光就需要不斷的被調整更新，這是一直到我們回天家都要會面臨的挑戰，只要有懷疑，撒旦便有了活動運作的空間，讓我們不知不覺的讓自我為大，向神的禱告冷淡，對神的吩咐無感，求神憐憫。

主阿，求祢用祢的恩手拖住扶持我們，使我們在凡事上都能準確的對焦專注祢，渴望順服祢，享受與祢的同在同行，樂意分享我們從祢而得的生命，服事陪伴他們多走一哩路，特別是那些沒有能力回報我們的人。

 

真實生命的處境

經文：馬太福音5:27-37    詩歌：將天敞開

屬神的人是倚賴神的恩典能力活出真實的生命，不以為按著律法要求沒做什麼就自滿，卻忽略沒有敬畏在神面前的任何姦淫，驕傲，自義，詭詐，狡辯等的起心動念是更加的致命，若沒有察覺且立即悔改回頭的決心，影響所及將是整個身心靈無一倖免。

 

神是一位輕漫不得的神，以為可以讓人招呼即來，揮之即去的傭僕，神也是一位全知全能的神，人無法在神面前有任何的隱藏或自誇，連自己尚未察覺的，神都已了然於心，神不是一位旁觀者，祂正在尋找，用愛挽回在黑暗中無助徬徨的無奈掙扎的人們，叫人認清，唯有神能夠讓人重生，從新開始。

 

感謝神的憐憫，將我們從罪惡的泥沼中拉拔拯救出來，使我們有新的人生，成為神的兒女，不再做罪的奴隸，能夠全心全意的尋求神能力介入的恩典，領受罪得赦免且已經得勝的確信，倚賴祂話語的引導，有智慧的逃離一切任何會失去對神信靠順服的試探引誘。

 

什麼時候失去對神的相信，什麼時候就失去了盼望，無法忍耐等候的結果，就是如野馬般不受約束的回到原有舊有的習性習慣裡面。要禱告，尋求神的介入以及屬靈長輩的協助，領受赦罪與能力，不要驚訝，因為神瞭解我們如何的傑傲不訓，墮落到什麼程度，但神愛我們的決心更是超過我們一生所有經歷的加總～耶穌的十字架以及我們自己的十字架，那就是神對我們愛的總和。

 

主阿，唯有祢是我們人生的盼望與出路，若離了祢，我們什麼也不是，什麼也不能，只能任憑罪行惡性死亡權勢的擺佈宰割，主阿，憐憫我們，幫助我們脫離並勝過不討你喜悅的貪婪，驕傲，自義，姦淫，污穢，敗壞的舊性情，使我們因信在祢裡面領受恩典，結出聖靈的果子，屬神的生命品質與樣式。

遵守律法的自由

經文：馬太福音5:17-26   詩歌：生命在於祢

耶穌來到世間是為要成全律法和先知所說的話，叫人不以擁有律法自義自誇，而是藉著遵行律法學習耶穌的榜樣，不單在冰冷的字裡行間規範外在行為，更因心存敬畏與愛慕，擁有發自內心對耶穌的信靠順服，察覺神良善純全的旨意。

耶穌是"成全"的最佳啟示，在律法的要求底下，耶穌用了祂的性命成為我們的辯護律師，而且辯護到底，使我們得以在律法之中被成全，因著耶穌，律法不再是控告而是喜樂自由的代名詞。

感謝神的憐憫，透過耶穌我們脫離了罪律，進入到永恆生命的律動裡面，不以為遵行律法是苦差事，而是領受愛與被愛，與耶穌相遇之處，如同雖須經過舟車勞頓之苦，但若能夠與相愛的彼此見面，那麼，過程的辛苦就算不得什麼，且甘之如飴。

既然如此，我們不是活在眼見的律法規條限制當中，而是活在凡事相信凡事盼望凡事忍耐的自由裡面，而這兩者的交會之處就從聖靈用說不出的嘆息替我們禱告，讓我們想要禱告開始，不要消滅聖靈的感動，禱告吧！

主阿，我的心何時渴望禱告，我的心何時就有遵行律法的自由，不是出於勉強，而是出於愛慕的順服。主阿，求祢使我們領受祢話語的恩典，讓我們的心懷意念蒙保守，不偏離左右。

 

真正的福

經文：馬太福音5:1-16    詩歌：將天敞開

耶穌說：福氣要臨到心裡有柔和謙卑，行為有真誠單純，意志中堅定持守的人身上，如同許多的前輩，經歷困難有多大，恩典就有多大的真實。跟隨主的門徒是世上的光和鹽，總是會見證主名，讓神因此得著榮耀。

耶穌以"必得，必蒙，必稱"來啟示地上的福與天上的福之間的差異，渴慕真道的人能有真正的滿足，經歷痛苦逼迫的人能有真正的平安，為福音的緣故遭遇毀謗的人能有真正的喜樂，因為焦點在於神必在當中親自成就彰顯祂的榮耀。

感謝神的恩典，祂對我們的期待，正是祂在我們生命中所成就的。我們所能帶來的和睦與溫暖，是神先讓我們從源頭領受體會之後，我們所享受的生命果實。神是福氣的源頭，也是主動祝福的施恩者。感謝神。

既然焦點在於神，神必親自成就祂所喜悅的事，我們就要在一天的開始，就以讚美和感謝來到祂的面前，把握時間與機會將時間分別為聖，閱讀默想聆聽祂的話語，迫切禱告將自己的身心靈全然交託在祂手中，讓主的寶血潔淨我們，主的話語引導我們，主的聖靈充滿我們，來掌管我們每一個今天。

主阿，今天屬於祢，我們也是屬於祢，求祢用祢的話語使我們成聖，堅固我們在祢面前的信心，學習耶穌的榜樣，直到滿有基督長成的身量，凡事將焦點轉向祢，尊祢為大，以尋求並順服祢的旨意為樂，求主憐憫我們。

 

傳揚福音的使命

經文：馬太福音4:12-25    詩歌：主凡事引導

耶穌從沿海的邊界上開始傳講天國的福音，應驗先知以賽亞的預言說：有光照耀在黑暗中的百姓，途中呼召在海上撒網的彼得與安得烈，在船上補網的雅各與約翰來跟隨祂，走遍加利利，在各會堂藉著教訓、宣講、醫治來服事有需要的人。

耶穌藉著福音的傳揚改變人的生命，叫聽而相信之人恢復與神的關係，領受屬天的生命，又揀選呼召人們專心跟從祂，讓福音的觸角延伸至人心的每個角落，讓原本因著各樣病症處境而被疏離人群的人們，可以被醫治回到人群的當中。

在耶穌裡我們是蒙受恩典的人，我們每天為著耶穌在十字架上為我們所獲得的勝利而感謝神。因著耶穌我們能夠仰望神的憐憫，叫我們的罪得赦免，經歷禱告蒙應允的恩典，領受作主門徒的呼召，體驗日子如何力量也如何的生命歷程，直到時候滿足的時刻。

因此，除了耶穌我們別無所慕，從早上醒來到晚上休眠的時刻，就是依靠耶穌的幫助，盡心努力的學習耶穌服事人的態度與榜樣，把每一處的歡笑悲傷欣慰哀痛可以毫無保留的交託給耶穌，就因為祂是我們的救主也是生命的主權者。

愛我們的主，感謝祢，把道成肉身的恩典賜給我們，又呼召我們跟隨祢，叫我們在耶穌的愛中能夠肉身成道，進入人群服事因各樣苦痛而處在黑暗裡的人們。求祢堅固我們在祢面前的心志，塑造我們成為合用的器皿。

 

得勝的秘訣

經文：馬太福音4:1-11    詩歌：耶和華祢是我的神

耶穌在曠野面臨身心靈的衝擊考驗，撒旦進前來試探耶穌，要耶穌倚靠自己解決飢餓的處境，證明自己有資格享受榮華富貴的能力和智慧，但耶穌倚賴的是神的話語和聖靈的能力，專注順服神的旨意更勝於自己的生命，讓試探無機可乘，無地自容。

耶穌降生來到世間，不是要向世人展現自己可敬可畏的能耐，加入世間搶奪廝殺的權力爭競，而是因著對神的順服，為世人犧牲，代替我們在十字架上捨命，成就全然的得勝，讓信靠跟隨耶穌的人，在凡事上有得救的確信，有得勝的把握。

感謝神，藉著耶穌讓我們脫離了罪與死亡的權勢，不再處於無助無奈的局面，我們一生所要走的路，所會面臨的試探，所要面對的衝擊考驗，耶穌都已經在前面為我們走過，且就在此時此刻，依然在我們的前面，與我們一起面對，帶領著我們繼續前行。

要對神的話語有清晰的認識，把時間分別出來，查考聖經緊緊抓住耶穌基督的福音，立定心志跟隨耶穌的榜樣腳蹤，以基督的心為心度世上的日子，讓心思意念言語被對神感恩對人感謝的記憶所充滿。

主阿，若不是祢，我們一刻也無法在衝擊考驗中站立，感謝祢幫助扶持與我們同在直到如今，若我們還能以讚美為祭獻給祢，就表示祢仍沒有放棄忘記我們，是祢的恩典，讓我們想起、相信、持守祢對我們不變的應許。

 

尋求並順服神的心志

經文：馬太福音3:11-17    詩歌：微聲禱告

施洗約翰藉著悔改的洗禮為主預備道路，好讓人的生命因著耶穌得著全然的更新。不久，耶穌也來到約旦河受約翰的洗禮，不因自己也不為自己，而是捨己承擔本是世人該承受的一切，耶穌的謙卑與順服是聖靈所見證，天父所喜悅的。

耶穌是神的獨生愛子，因著愛甘願捨去自己，為要尋回神所揀選的百姓，建立人與神生命的連結，恢復人原本被造時所賦予的價值。耶穌謙卑與順服的榜樣，是有聖靈同作見證並蒙天父所悅納的。

感謝神，在捨己背十架跟隨耶穌的路上我們並不孤單，因為耶穌活著，信靠祂的人今生有神的話語並聖靈的能力，真實領受豐盛生命的應許以及未來復活的盼望，經歷從神而來的，不被奪去也無法動搖的喜樂與平安。

要藉著禱告祈求和感謝，被神的愛所充滿，跟隨耶穌的腳蹤，不為今天所遭遇的順境或逆境而過份的歡樂或憂愁，因為我們所能度過的每一時刻，都是出於神的憐憫，而不是出於自己所以為的理所當然，感謝神，因祂有數不盡的恩賜。

主阿，今天我們仍然以俯伏降服在祢面前作為今天的開始，幫助我們以祢的眼看世界，以祢的心來作為我們行事為人選擇的優先次序，渴望祢的旨意行在地上如同行在天上，讓我們習慣凡事於專注於祢的心意更甚於自己的喜好。 

領受呼召成為預備主道路的人

經文：馬太福音3:1-10    詩歌：神要開道路

施洗約翰是先知以賽亞所預言，為主預備道路的使者，他在曠野傳道，呼籲人們要真實的悔改，回轉領受近在眼前屬神國度的救贖福音，結出與悔改的心相稱的行為，指責以為憑著血統與傳統就能得救而自誇的人。

神呼召差遣人傳達信息，預備人有好心田，得以聽見且相信聖經所說的福音應許而得救，這並非是一個臨時起意的作為，而是在萬世以前就為人們所預備，藉先知所預言，讓人認識神是一位有自己的時間與方法，言出必行的神。

感謝神的恩典，我們是因著祂的信實而蒙受祝福，透過鼓勵扶持也藉著指責警戒，讓我們還活著的時候有機會悔改回轉歸向進入神的家中，因此，不是我們選擇了神，而是神選擇了我們，呼召我們領受福音也成為傳福音使人蒙福的使者。

要對神話語的應許與祝福有確信，有把握，認識自己在神面前的價值與使命，不自暴自棄，不自怨自哀，相信神在今天仍要行大事，使用我們成為祝福鄰舍的器皿，不單為自己與他人的處境與需要禱告，也具體的訴諸行動。

親愛的主，感謝祢，當我們清晨醒來，祢就已經為我們預備今天所需的一切，以順境來激勵我們，以逆境來訓練我們，為要幫助我們直到滿有基督長成的身量，這不但是為了我們的益處，也是為了我們周遭的人的好處。感謝祢，因祢有數不盡的恩典。

 

有平安因神在其中

經文：馬太福音2:13-23    詩歌：感謝神

約瑟與馬利亞為了躲避希律王追殺耶穌的暴行而逃往埃及，直到希律王死了，才再回到以色列地，往加利利境內就在拿撒勒城住了下來，在人看來，是環境迫使耶穌跟著家人過著居無定所的日子，但聖經卻指出耶穌所遭遇的，是要應驗主藉先知所說的話。

神是生命的主宰，也是歷史的掌管者，神看顧人，在歷史中顯明其作為，就是關乎靈魂得贖的拯救之工，時空必有將盡之日，歷史也終將成為過去，但神救贖的果效卻要藉著祂的話語持續延伸直到永恆的結局。

感謝神，困苦不是永遠，因為有安慰在其中，疲乏也不是永遠，因為有力量在扶持，這不是感覺也不是經驗，而是聖經如此的告訴我們，而我們也就如此的相信。耶穌所經歷所走過的路，跟隨祂的人也會經過，因為耶穌已經先為我們走過。

因此，我們此時在世上活著，心志卻不被這世界所侷限，即使處在困難無奈受迫之中，聖經的話語對我們而言的意義，不是要我們靠自己努力想辦法做些什麼來突破情勢，而是首先讓我們持續信靠禱告依賴祂，在困難中仍有平靜安穩的心，盡己本分：相信，尋求並遵行神的旨意。

主阿，當我們如此向祢呼求的時候，表示是祢而不是我們在掌管一切，求祢讓我們以遵行祢的話語為樂，以感謝代替埋怨，以信心代替眼見，以詩歌代替苦毒，以禱告面對不確定感，以福音的應許作為平安的基石，求祢幫助我們經歷祢同在的真實。

 

耶穌，我生命的主

經文：馬太福音2:1-12    詩歌：坐著為王

東方來的博士滿心期待想要尋見耶穌，找著之後俯伏敬拜，獻上禮物。希律王聽見耶穌，滿心不安期待想要除掉耶穌，明的召聚宗教領袖，暗的召來東方博士，要得知所尋找的耶穌在哪裡，神卻介入其中，讓希律王的謀算落空。

神以人們能夠理解的方式向人啟示救恩，卻不被人的謀算與行為所限制，神掌管世上萬有，坐著為王，因著愛甘願受限與人相遇，叫信祂的人因尋見而喜樂滿足，叫不信祂的人反因聽聞倍感威脅而不安。

當我們聽聞耶穌就在我們當中掌權時，是滿有喜樂盼望或是愁苦不安？感謝神，當我們的身心靈面臨到一無所有的窘境時，我們便能夠信入那一無所缺的恩典裡，當我們極力想要握住維護我們以為的擁有時，我們反而會陷入不斷的失去，直到一無所有的困境中。

誰是我們一生中真正的主，真正的王？是自己還是耶穌！要讓耶穌在我們的生命中掌權作王，表示耶穌是我們一生喜樂與平安的源頭，若在耶穌之外，我們還渴望找到從人與環境而來的肯定與安定時，那麼，真正在生活中作王的，可能還是自己。

主阿，幫助我們在平凡微小的事上，不忘記祢對我們的憐憫，對他人所施予的恩惠不視為理所當然，以感恩的心領受祢所賜身心靈的一切，深信萬事互相效力，不在於讓自己得福，而是成為神所使用的器皿，讓周遭的人也蒙福。

 

神與我們同在

經文：馬太福音1:18-25    詩歌：主凡事引導

 

神與我們同在的事實，絕大多數都不會是從人們所預期，理解，喜歡的情形下開始，馬利亞的懷胎、約瑟的衝突掙扎，主使者的顯現。但隨著約瑟與馬利亞對神話語的順服，而經歷神與我們同在的真實，就是耶穌。

 

這一切事的成就，為要應驗主藉先知所說的話。神行事的法則依據，在於祂向人所啟示的應許話語，神不會讓我們知道我們今生將要面臨的的所有的遭遇，因為這對我們不一定有益處，卻要藉著我們對祂話語的確信與把握，帶領我們經過一切的患難，進入寬廣的豐盛。

 

因此，專注定睛看耶穌，叫我們面臨令人不解的患難衝突矛盾，因信有不同的眼光，看見再怎麼令人難過沮喪生氣的事情，耶穌都在其中，特別是耶穌保持沈默的時刻，也就是耶穌在幫助我們學習忍耐等候的功課，感謝耶穌，一步步的讓我們藉著有限的人事物，領受從祂而來的權能、智慧與力量。

 

不要因為困難而退縮，要熟悉神所說的話更甚於個人的感受經驗偏好，錯把困難衝突矛盾認為是永遠，忘記一切遭遇都在神的手中，都有神的掌管、同在、旨意與帶領，陷入跟別人比較的盲點，誤抓別人有我們沒有的缺乏，忽略我有別人沒有的豐富，要悔改回轉歸向神的美善。

 

主阿，感謝祢，今天仍要用祢的話語來幫助我們行走信心的路程，在每一個岔路轉折之處，你總是耐心的勸誡引導帶領我們，縱然我們眼盲看不清更遠的路，卻因著祢的話語如光照耀，而踏出每一個信心的腳步，我們的心也被祢的話語所溫暖，充滿平安。感謝神，因為耶穌我有了盼望。

世代傳承的福音美事

經文：馬太福音1:1-17    詩歌：我要歌頌

世代會交替，再如何飛黃騰達，或落魄無聞，皆無法向著永恆自誇自哀，可見的一切，終將成為過去，惟獨神救贖的作為不會停止，藉著有限不完全的人，延續歷世歷代，向著人們訴說神將要成就的應許，正在實踐的同在，且已經完成的恩典直到永遠。

神沒有停止向人發聲，神顧惜人短暫的一生，人需要聽見神的聲音，回到賜他生命氣息的神面前，才能真正認識自己，尋見自己與後代子孫生在世上的意義與價值，歷史再怎麼曲折，仍無法阻止神救贖作為的前進。

感謝神，在今生驗中我們成為神的兒女，屬神國度的子民，領受耶穌基督福音的應許，賦予傳揚的使命與能力，在地上平凡的生活中見證屬天不平凡的生命，就是原本敗壞會朽壞的身軀會過去，但復活新生的生命將繼續傳承延續下去。

要努力在地上盡本份生活，顧念神永不衰殘的作為與應許，人會有時間壓力，因為時間有限，但神不受時空的限制，對神而言，永遠都是此時此刻，而兩者之間相遇的匯集之處，就在於禱告：向神說話，聽神說話。

愛我們的父神，感謝祢，藉著耶穌基督使我們每時活在福音的應許裡與神和好，每刻領受活出福音應許的智慧能力，成為福音的使者與人和睦。這一切都是祢在我們生命中奇妙的作為，好叫我們在新的一年裡，仍不停止述說祢的美德。感謝祢，在我生命中有訴說不盡的恩典。

 

因愛而富足的人生

經文：哥林多前書13:1-13    詩歌：榮耀歸與真神

若沒有愛，縱然有各樣的恩賜能力，外在良善的行為，世界仍然只是黑白，與人無益，因為能力有限且會過去，行為短暫且會凋零，愛卻凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐，如今長存且永不止息。

神就是愛，藉著愛把原與祂敵對的人們挽回，恢復神與人之間破碎隔離的生命連結，讓不可愛的人成為可愛，這並不是說，人在神面前有什麼配得可愛之處，是因為人先被神所愛，領受了愛，然後用這份愛服事鄰舍，是屬神兒女存留在世界上的意義與價值所在。

感謝神，當我們毫無可愛被愛的理由時，神就定意愛我們且愛到底。每天為我們預備身心靈各方面所需，讓我們擁有看似不確定卻充滿盼望的人生，經歷一切屬神的豐盛與憐憫，叫我們終將明白，我們所領受的是一個神先愛我們的人生。

因此，當我們還活著的時候，本分就是要保守自己的心常在神的愛裡，敞開自己的心，讓神的愛來充滿我們，吸引我們來到祂的面前，渴慕真理，對神保有信心，對人保有熱忱，愈來愈多想到的是如何付出，愈來愈少注意的是得到什麼。

主阿，若不是出於祢對我們的愛，恐怕我們連感謝都不懂也不會，只能迷失在自我為義的妄行中，但如今有祢的愛在當中，讓我們的人生多彩多姿，也讓我們周遭的人豐富有餘，感謝祢，因著愛，激勵著我們背起自己的十字架跟隨祢。

 

仰望永不動搖的主

經文：詩篇62:1-12    詩歌：微聲禱告

我的心等候神，因為祢是我生命的主，是我一生如磐石般堅固的幫助、盼望、力量和避難所，再大的毀壞衝擊也無法使之搖動，從我生命裡奪去，祢總是不厭其煩的要讓我知道，能力慈愛榮耀都在於祢屬於祢。

神是拯救的高臺，讓人得以傾心吐意，有不同於以往的態度，更寬廣的視野，看見喜愛謊言的虛假，仗勢驕傲的虛空如毀壞歪斜倒塌的墻，在神的面前無法存留，惟有全心的交託，全然的倚靠，專心的仰望，使我們重新得力展翅上騰。

等候並非什麼都不做，而是俯伏在神的面前，按著祂的吩咐教導憑信而行，縱然與眼見的處境完全相反，仍然尊主為大，以敬畏的心，存有愛與盼望的遵行祂的話語，活在神的面前，以恩典的眼光態度，來回應我們所遭遇好的或不好的一切。

這不是說要矇著眼欺騙自己無視現狀與感受，而是把我們此時此刻的歡樂與憂愁，成就與挫折，有把握的與不確定的，或感動或愁苦的眼淚，都藉著禱告祈求和感謝的習慣，向神訴說，讓神來介入，仰望神的成全，直到神的旨意成就為止。

主阿，許多時候我們無法忍耐等候，就憑著自己的經驗與聰明跑在祢的前面，求祢赦免我們的不足缺乏軟弱，求祢用祢的話語再次堅固我們在祢面前的信心，幫助我們領受能夠忍耐等候的恩典，去行祢所喜悅的事。