充滿盼望的委身

經文：尼希米記4:15-23    詩歌：祂的愛
仇敵得知破壞修建工程的計謀曝光，對方已經有所防備，就暫時按兵不動。但尼希米和百姓沒有因此鬆懈，規劃一半的人做工，一半的人拿著盾牌鎧甲，各宗族領袖在後邊警戒，安排修造城牆的人腰間配刀，吹號的人在旁邊。尼希米對著官長貴族與百姓說：聽見角聲在哪裡，就在那裡聚集，我們的神必為我們爭戰。於是，從白天到晚上，修造工程就在眾人一心相互看顧，彼此合作中進行。

神的愛與福音的大能須要在生命共同體彼此連結照顧中顯出光彩。神的愛無法在只有一個人的情況下被經歷，如同全世界若只有一個人，那麼神的愛對那人而言是不存在的。神藉著團契生活的聯繫，向人們啟示祂無所不在、無所不知、無所不能的屬性，顯明祂公義、慈愛、與信實的救贖真道～那怕有抵擋和攔阻，也會有試煉辛苦的過程，但這些都不不致搖動祂所要成就的作為。

我們從來沒有離群索居，我們都直接或間接的與他人產生了關連。從我們出生開始，怎樣在父母家人直接的看顧中成長，又如何間接的在他人的工作活動中，有了食物可以吃，有了衣服可以穿，有平坦的路可以走，有舒適的公車可以搭...。這一切都在告訴我們，神從來沒有離開過我們，只因我們被罪弄瞎了心眼，又在罪中漂流離開神，以為這一切是理所當然。直到我們被尋回，罪的問題被解決，開始一個新的，非理所當然的，感謝的人生。

如此新的生命，是被盼望所充滿，人雖活在地上，心卻扎根在天上。因著聖靈的內住，使我們有領悟並遵行神話語的能力，叫我們對福音應許的確據有把握，經歷從信心而來的平安，體驗從神的愛而來的喜樂滿足。是祂奇妙的雙手，引領我們與祂相遇，進入同為生命共同體的團契生活裡，在當中仍會有挑戰，因為我們需要成長，在其中更會有衝擊，因為我們需要學會因著盼望繼續往前走的功課。

主阿，聆聽祢的話語，之所以容易，是因為非常的明確，只要相信。但順服祢的話語，是困難的，因為舊性情還是活跳跳的，表面上是服服貼貼的，暗地裡卻仍伺機而動想要奪回生命的主導權，來證明自我的價值與存在。主阿，赦免我們想要把祢所賜的生命佔為己有，且誇耀不已的心思與行為，幫助我們在群體生活中降服並委身於祢。

蒙福的記號：禱告

經文：尼希米記4:1-14    詩歌：天上的榮光
以色列人修造城牆，參巴拉惱恨嗤笑，向周圍散播質疑的言論，多比雅鄙視唱衰，認為所做的事情將不堪一擊，尼希米為所受的羞辱，禱告仰望神能彰顯公義，主持公道。百姓專注一心一意的做工，外族人開始對修造城牆同謀要攻擊，擾亂耶路撒冷，破壞工程。百姓知道外族人的意圖，雖防衛的人力有限，仍禱告敬畏神，尋求彼此的連結與支援，拿起武器防衛，派人看守，為家室、家產爭戰。

真實信靠神的人會從相對應的行動中反映出來。尼希米與百姓齊心為修造城牆努力，各按自己所擔負的責任範圍與內容施作，同時，雖有反對抵擋破壞勢力的興起，仍無法阻擋他們向神禱告倚靠神的決心，承認自己的有限，若單打獨鬥必無法面對攻擊的問題，在尼希米的領導之下，集結人力資源，各自拿起武器，為防備攻擊作預備。

一樣的，若我們真實信靠神，面對攔阻與攻擊時，我們會知道自己的有限，單打獨鬥的危險，會穿上神為我們預備的全副軍裝，與屬靈的領袖以及弟兄姊妹相互連結，一起面對刻意不實的言語散播，惡意同謀的破壞行為，持守所賦予的使命，對主正在前面為我們爭戰且已為我們得勝的確據有把握，持續作手邊該作的事，繼續行今日當行的事。

要全然相信神在洪水氾濫之時仍坐著為王，是我們一生的功課。憑眼見、懷疑、妥協、灰心、沮喪、絕望、放棄，如同潛伏在暗處的敵軍，總想要找到縫隙和機會來攻擊動搖我們對神的信心，蠶食我們與神的關係，孤立我們與弟兄姊妹之間的團契生活，欺騙我們，讓我們以為在與神的關係和團契生活之外，還可以另外尋得依靠和幫助。要儆醒禱告，免得入了迷惑。

主阿，除祢以外，在天上我還有誰，除祢以外，在地上還有什麼是我仍緊抓眷戀不放？主阿，幫助我們，讓我們今生所擁的時間、才能和歲月都能夠成為承載福音大能的器皿，用我們的言語也以我們的生活來見證，高舉祢榮耀的名，不單祈求祢為我們挪去問題困難和挑戰，更為在問題困難挑戰中有祢扶持、安慰與力量的同行。

忠心的功課

經文：尼希米記3:15-32    詩歌：主凡事引導
耶路撒冷城牆重建工程，沙崙修造泉門，西羅亞池牆面直到從大衛城下來的台階。其次是尼希米修造房屋，利宏、哈沙比雅、巴瓦伊、以謝各修造本境城牆的一段。巴錄修造城牆轉彎直到大祭司以利亞實的府門，賓內、巴拉、提哥亞人各修造沿著房屋到城牆的一段。眾祭司各對自己的房屋修造，銀匠、商人等各階層的人也都沿著房屋投入修造城牆的修造。

在看似微小不被注意的角落細節，正是學習忠心的最佳場所。從名不見經傳，也沒有鎂光燈聚焦的小人物身上，神向我們顯明什麼是祂所喜悅的，那信實的特質。將來，也許在天上，會讓人感到驚訝的是，那平凡看似沒有什麼重大貢獻卻忠心默默付出的弟兄姊妹，比起大家耳熟能詳，被眾人所知悉的服事名人，更加被主所賞賜，更能夠散發出喜樂充足的光彩。

忠心，在於對神，不在於對人。因為人所知所見有限。對人忠心不難，只要在人看得見的地方表現出來，讓人有好評就可以達到正面評價的果效，但沒人看到的時候如何，反而是另外一回事。對神忠心很難，因為祂徹頭徹尾早就把我們給看透，我們無法用任何外在的行為來說服神說我們是忠心的。除非，我們靠著那加給我們力量，生命之主的恩典，無論何時何地何處，都能像是有一百隻眼睛盯著我們看一般的，忠實的表達出我們的所信，那麼我們便離忠心不遠了。

要把時間分別出來，別讓忙碌麻痺了我們對神的忠心。我們需要把與神親近的時間視為一天之中最重要的一件大事。讓神的話語在我們生命中有絕對的影響力吧！聖經上怎麼說，我們得細細的琢磨，不懂的，要取得資料不難，也有許多不同領域學有專精的學人可以諮詢。在神面前匆忙的結果，只會讓我們的心有更多的迷惘，讓我們人生在忙碌之後反而更加徬徨。每天，來到神面前，領受活水泉源，絕對是需要的。

親愛的主，今天若沒有與祢親近，我們怎知你對我們的愛真會永不改變。今天若沒有與祢對話，我們怎能打從心底承認自己真的是無知。今天若沒有從祢那裡領受福音的大能與確據，我們怎能承受任何風吹草動的衝擊。主阿，是祢，是祢呼喚著我們來親近祢，向我們保證祢對我們的愛，是祢主動與我們對談，溫暖了我們冰冷的心，是祢給了我們所需的一切，叫我們能夠經過考驗，經歷成長的喜悅。感謝祢。

一同建造的力量

經文：尼希米記3:1-14    詩歌：耶穌同在就是天堂
除了提哥亞人的貴冑之外，眾人一起擔負修造耶路撒冷城牆的工作。大祭司以利亞實與眾祭司建立羊門，將之分別為聖。哈西拿的子孫建立魚門，架樑安門。耶和耶大與米書蘭修造古門，架樑安門。哈述修造爐樓，哈嫩和撒挪亞的居民修造谷門，立門安扇，瑪基雅修造糞廠門，立門安扇。

人可以有所行動與存留，是因為有一位神。祂活著，是人活著的原因與理由。但人悖逆離開神，不認識神，誤認為自己必須成為神才能得以有存在的價值，而活在驕傲與自卑交替循環的洞穴陰影裡頭，不知何為真正的平安與盼望。神要拯救人們脫離血氣妄為的捆鎖，使我們的生活隸屬於一個被分別為聖的群體，讓我們的生命扎根在另一個國度世界裡。唯有如此，生命重建的工程才能得以成全。

我們無法離群而生，也無法離神而活。能夠走到這裡，活到如今，是出於神不是出於自己，對於還沒有認識神或者自我太強的人而言，對如此的說法是不會服氣的，如同要否認自己的功勞與努力，承認自己的無能為力一樣的困難。這不是說，我們兩手一攤成為啃老族般作「神寶」，安逸又不負責任的過日子就好了，而是盡己所能的在團契生活中，以行動來數算並回應神所賜的恩典。

因此，在還能有行動能力時，就不要只是一直坐著。當我們還活著，還有意識的時候，就有一個無可推諉的使命：認識、信靠、服事那位賜給我們生命氣息的創造主。要起來，回轉歸向神，回到聖經裡所要我們行走的道路，回到團契裡所要我們活出的樣式。要拒絕一切如同糖衣毒藥般引誘我們不信神的驕傲與灰心。

主阿，求祢幫助我們老練於數算恩典，能夠有發自內心為所臨到我們生命中的一切感恩。你瞭解我們太容易因著隨心所欲而喜笑，因著非我所願而憤怒，主阿，求祢憐憫我們，不讓我們在獨處時忘記了祢也在當中，在團契生活中只看見自己想要的卻看不見別人的需要，引導我們與祢的關係，與人的關係都能有長進。

神要成就的事

經文：尼希米記2:11-20    詩歌：禱告良辰
尼希米抵達耶路撒冷，神使他心裡想要為耶路撒冷做些事。夜間，尼希米單獨順著南邊，沿溪而上察看城牆被拆毀，被火焚燒的狀況。之後，對百姓說：神施恩的手如何的幫助了我，我們來重建城牆吧，免得在受凌辱。於是百姓起來作工。外族人參巴拉，多比雅和基善聽見尼希米的呼籲，就嗤笑說：要背叛波斯王了嗎？尼希米回應他們說：作神僕人的，起來建造，神必使我們亨通，你們在此地卻無權無分無紀念。

神一路帶領尼希米如願的回到耶路撒冷，神感動尼希米的心，親自出去實地巡察瞭解城牆損毀的情形，對百姓訴說城牆損壞的現況，向眾人見證神在重建城牆這事上的奇妙的引領與豐富的預備，並給予百姓重建城牆的使命。是神凝聚了選民的心，一同起來作神所興起的工，同時，神也允許敵對的，取笑輕視的聲音存在。

尼希米重建城牆的意念，是神放在他心中的負擔，尼希米集結眾人重建的呼籲，是當地人也都已經看見的需要，尼希米相信神所興起的工，神必要親自成就。這是尼希米面對聖工時的態度，那我們呢？是否對神的預備視而不見，對實際狀況的需要充而不聞，習慣於安穩的舒適圈不再願意受到額外的任務干擾？我們內心深處的需要正是神所關心，且要親自成就的聖工，為的是要催促我們與祂同工，也在別人的需要上看見神所要興起的作為。

神已在昨天為我們預備今天的一切，今天的一切也正為明天的到來作預備。我們所跨出去的每一個步伐，正是神施恩於我們的記號，為要堅固我們在祂面前的心志。神瞭解我們在擔心什麼，害怕什麼，但祂沒有要我們就此停留深陷其中。祂會感動人的心，連外族君王的心也在祂的手中，來為祂所要成就的事效力直到成就為止。今天，我們仍然要相信在祂的掌管中，我們有如被重建的城牆，神要塑造我們直到完工為止。

主阿，當時候滿足，那原本荒涼破損之地，便有了新的契機，這是基於祢信實的應許，連抵擋祢的屬世權勢，也都可以被祢使用，為祢效力。主阿，祢的作為何其深奧，我們無法窺見全貌，甚至在有生之年也不行，為什麼？為的是要我們憑信非憑眼見而活，憑應許非憑自我而行。感謝祢，在祢的話語中，向我們啟示，要我們當行的，也向我們隱藏，要我們當信的。

王若歡喜

經文：尼希米記2:1-10    詩歌：感謝神
鮮少面帶愁容的尼希米，被王察覺心中有愁煩而詢問尼希米緣由與需要，尼希米心中默默的禱告，說起對故鄉荒涼的痛心並希望王能夠差遣他回去重新建造的想法。王就允許差遣尼希米，賜下詔書，使尼希米回故鄉的路能夠一路暢通，為尼希米充足預備重建時所需要的木料，這一切都是神施恩的手幫助的結果。但和倫人參巴拉與亞捫人多比雅，聽見有人為以色列人求好處就甚惱怒。

尼希米心中的勞苦愁煩，神知道，尼希米心中對神的默禱切求，神聽見。神施恩的手要幫助凡信靠祂的人突破主客觀環境所帶來的限制與難處。因為祂是創造天地，使萬事互相效力，彰顯屬天榮耀的神。神也是無所不在的神，尼希米雖處異邦之地，在異邦之王底下做事，神仍在當中沒有袖手旁觀，耶路撒冷雖受異邦蹂躪而荒涼，神依舊在那裡介入掌管。

在神施恩的手中，空間距離不是困難，時間前後也不是問題。因著信我們來到凡事都能的神面前，因著愛我們領受十架完全救贖的恩典。尼希米沒有因為能夠在王的面前做事就安穩終老一生，耶路撒冷的受辱荒涼也不是出於神致終的結局。當我們正處人生成就的高峰時，正是神要使用我們興起祂的作為，當我們正處人生挫敗的低谷時，正是神要催逼我們回到祂的面前，為的是要讓我們可以遇見祂，親近祂，相信祂，仰望祂旨意的成全。

因此，有什麼捨不得的豐功偉業，放不下的憂慮煩惱，要藉著禱告，祈求和感謝全然交託在神的手中，我們無法逃避接踵而來的責任與感受，卻可以讓神使用這些，不是照我們的意思，而是照祂的意思來成就祂的美意。今天，神仍然會在我們覺得很好或很糟的情況中與我們相遇，讓我們有確信不再徬徨。

主阿，我們能夠活著並非理所當然，我們身在何處位居何位也絕非偶然。今天仍然是祢所賜的恩典，使我們能夠聆聽閱讀默想祢的話語，是出於祢對我們的憐憫，讓我們能夠認識祢，相信祢，讓我們的人生有祢坐著為王，這一切都是出於祢，而不是自己。感謝祢讓我們能夠以感謝作為一天的開始。

尼希米的禱告

經文：尼希米記1:1-11    詩歌：堅定相信
擔任酒政的尼希米，在波斯王國書珊城的宮中，聽聞被擄歸回在猶大省的人所遭遇的苦難，所承受的凌辱，耶路撒冷城牆被拆毀，城門被火焚燒的光景，就哭泣悲哀禁食，向大而可畏的耶和華禱告，按著祂對百姓豐盛的慈愛應許，替百姓認罪，為百姓的過犯祈求赦免，並使他能在波斯王的面前蒙恩。

神藉著人對祂的敬畏與心裡的負擔來興起祂的工作。尼希米雖在波斯國擔任要職，卻仍心繫故鄉耶路撒冷的動態光景，得知已經歸回故土百姓的遭遇與聖殿重建一事多經波折而難過，來到神的面前禱告，求神使用他能夠為耶路撒冷，聖殿重建的需要盡上一份心力。神要使用尼希米，就先把尼希米帶到自己的面前。

一樣的，神要使用我們興起祂的作為之前，會先讓我們對那事工有關心，並驅動著我們對所關心的人事物來向祂禱告。神的作為奇妙卻非突發奇想，有其節奏步調，且總是在事情成就多時之後，才能略見神在其中工作的痕跡。我們的一生也是如此，神在我們身上的雕塑，別期待現在就要看得出來，唯有信靠順服，來到祂的面前尋求憐憫，成為祂手中的器皿，我們才能夠真正擁有不再有悲哀哭泣的喜樂人生。

尼希米擁有比其他選民更多的資源與影響力，但尼希米所關心的，不是讓自己怎樣能夠順利退休安享晚年。尼希米為聖城與聖殿的遭遇而心裡難過，那我們呢？會讓我們感到難過，催促著我們跟神禱告的事情又是什麼？是否只在跟自己有關的喜怒與得失時才有動力來到神的面前禱告？今天，神要我們不單注意到自己的光景，也要開始關心自己以外他人更迫切的需要，並為他們禱告。

主阿，求祢把國度的眼光賜給我們，不讓我們只注意到自己，卻看不見其他人的需要。求祢憐憫，感動我們的心，讓我們的一生成為為祢所用，榮耀祢名的人生。當我們不知該如何在所關心的事上有具體行動時，求祢催促我們專注於祢，更甚於方法策略，引導我們來到祢的面前，仰望祢為我們開道路。