以神為中心的學習練習

經文：民數記33：38∼56
38 以色列人出了埃及地後四十年，五月初一日，祭司亞倫遵著耶和華的吩咐上何珥山，就死在那裡。39 亞倫死在何珥山的時候年一百二十三歲。40 住在迦南南地的迦南人亞拉得王聽說以色列人來了。41 以色列人從何珥山起行，安營在撒摩拿。42 從撒摩拿起行，安營在普嫩。43 從普嫩起行，安營在阿伯。44 從阿伯起行，安營在以耶亞巴琳，摩押的邊界。45 從以耶亞巴琳起行，安營在底本迦得。46 從底本迦得起行，安營在亞門低比拉太音。47 從亞門低比拉太音起行，安營在尼波對面的亞巴琳山裡。48 從亞巴琳山起行，安營在摩押平原─約但河邊、耶利哥對面。49 他們在摩押平原沿約但河邊安營，從伯耶施末直到亞伯什亭。50 耶和華在摩押平原─約但河邊、耶利哥對面曉諭摩西說：51 「你吩咐以色列人說：『你們過約但河進迦南地的時候，52 就要從你們面前趕出那裡所有的居民，毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的邱壇。53 你們要奪那地，住在其中，因我把那地賜給你們為業。54 你們要按家室拈鬮，承受那地；人多的，要把產業多分給他們；人少的，要把產業少分給他們。拈出何地給何人，就要歸何人。你們要按宗族的支派承受。55 倘若你們不趕出那地的居民，所容留的居民就必作你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在你們所住的地上擾害你們。56 而且我素常有意怎樣待他們，也必照樣待你們。』」

以色列人出埃及，四十年過去，亞倫也走完一生的路程，葬在何珥山上。以色列人沒有因為亞倫的離世停下腳步，繼續朝向應許地一路起行安營，直到面對耶利哥的約旦河邊。神曉諭摩西吩咐以色列人，進迦南地之後，要趕出那裡的居民，要毀滅當地的偶像，要拆毀一切的邱壇，要依照抽籤按著支派承受那地為業。若不趕出他們，還容留當地的居民與你們同住的結果，他們必將成為你們甩也甩不掉，如荊棘刺般的擾害，會愈來愈習慣用當地風俗，無感於得罪神也不以為意。

分別為聖的生活方式，是以色列人從出埃及，領受神話語的吩咐開始，就一直在起行安營歷程中學習也在練習的新習慣建立。所經過的每個區域，也都會接觸並見識到他邦異族的風俗民情，但這些從來沒有在路程的記錄裡面出現，因為那絕不是以色列人經曠野的焦點，反到是如何不沾染世俗，在當中堅定持守所信，過聖潔的生活，總是一直不斷的被強調提醒。要分別，要棄絕，要潔淨，要拆除，有別於當時混雜且混濁的生活樣態。以神為中心，以神為首要，是神要帶以色列人前往之所。

若不是以神為首要，或出了埃及，或經過曠野，或來到迦南，或佔有土地，除了地點不同，世代不同，以色列人並無異於其他民族，充滿的依舊會是你爭我奪，相互比較，扶強欺弱，立寨揚名，以及官方及民間各樣有形無形偶像的林立。若不是以神為中心，或到了水泉旁，或遭遇缺乏境，或經過綠洲地，或面對崎嶇路，除了擴充自我，壯大自己的驅動回應之外，以色列人更無異於他邦的聚焦與選擇。以神為中心的生活方式是需要經過學習並練習的領受，出埃及，經曠野，進迦南，都是以色列人以神為中心的練習場。如今，每一天，每時每刻的處境際遇，也是我們藉信回應神恩的現場。求神幫助我們不放棄也不放鬆如此的學習和練習。