經文：約翰一書1：1∼10
1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。2 （這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命，傳給你們。）3 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。4 我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。5 神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。6 我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。10 我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。
1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。2 （這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命，傳給你們。）3 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。4 我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。5 神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。6 我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。10 我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。
約翰將已顯明的生命之道，就是曾與耶穌親自面對面，朝夕相處生活在一起的見證，分享給未曾親見卻堅定相信而領受永恆生命之光的弟兄姊妹們，使人得以跨越區域場地，經驗經歷，處境際遇，彼此依然可以滿有喜樂的，一同行在光明中有團契生命的互動交流，領受新造新生樣式，罪得赦免的恩典，有別於過往需要黑暗的掩護，謊言的裝飾，自欺的保護之舊有習慣模式。取而代之的，是對神信實的認識，是承認自我在罪惡權勢底下無能為力的受制，詭詐與無助，是渴望耶穌並祂復活生命大能的介入，臨在的拯救！
行在光明中的生命之道，藉由關係恢復之團契生活中顯露出來。此等關係的恢復包括與神的和好，因著耶穌在十架上的流血與捨命，受死和復活，不再受無止境的罪疚控告轄制。包括與己的和睦，因著活潑生命盼望的確據把握，懂得如何自處與獨處，面對必要經過的死亡歷程（或老我的破碎，或肉體的衰殘）。包括與人的和睦，因著耶穌在十架上將人挽回的犧牲之愛，把人的思想情感意志帶往對耶穌腳蹤的跟隨，以承認代替自辯，以光明代替自掩，以信神代替自信，領受以憐憫代替記惡，以饒恕代替記恨的生命能力。
耶穌的生命之道，是真光，有別於黑暗中的摸索躲藏跌跌撞撞，是嚮導，不同於未知裡自我中心的瞎子摸象，是生命，有別於得失成敗順逆優劣好壞的自我定格。約翰明白，當時所處的環境，對生命之道的領受與擁有，應用和遵行，將影響初代教會如何面對下個世記的挑戰～在歷經全面性的逼迫，曾追隨耶穌身旁的使徒，包括保羅，皆陸續為主殉道離世，此時年記老邁的約翰，身處軟禁之中，教會中也有異端思想的流竄，弟兄姊妹的團契互動如風中殘燭，也只能在地下進行，是何等需要滿有亮光與指引，同在和同行的生命力啊！面對新的世記的到來，初代教會仍處於嚴峻的試煉考驗之中。面對2026年的到來，或教會或個人，仍要面對許多有待突破，成長的生命課題，此時，仍要仰望神的憐憫，光照引導我們未來每一日的跟隨和前行！
