法利賽人對耶穌的試探

經文：馬太福音19：1∼12
1 耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約但河外。2 有許多人跟著他，他就在那裡把他們的病人治好了。3 有法利賽人來試探耶穌，說：「人無論什麼緣故都可以休妻嗎？」4 耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，5 並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？6 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」7 法利賽人說：「這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？」8 耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。9 我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」10 門徒對耶穌說：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」11 耶穌說：「這話不是人都能領受的，唯獨賜給誰，誰才能領受。12 因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」

隨著受助於耶穌的人愈來愈多，耶穌遭遇的試探也愈來愈密集。法利賽人為找耶穌的把柄問耶穌問題：休妻可以吧！經上怎麼說？起初神造男造女，設立婚姻，並非為了分開才配合二人成一體！摩西時代卻可以給休書，又怎麼說？婚姻中的硬心與姦淫，絕非二人關係裡原先的設計。卻在犯罪墮落之後，滲進婚姻的神聖裡，讓休妻逐漸成為二人關係或存或止的手段！若是這樣不結婚更好？單身有單身獨特的領受與託付，不見得每個人都會進入婚姻，卻不能藉此作為否定婚姻的理由！

耶穌是救主和生命的主，範圍應不只侷限在個人，也可以把婚姻與家庭包括在裡頭吧！在個人主義盛行的世代，人們不自覺的也把耶穌的所能侷限在某些區塊裡了！除了停車位，前途成功，有好心情，凡事逢凶化吉之外，婚姻這回事耶穌似乎幫不了也管不著，或者也沒期待更不希望耶穌來插手，想要自己處理的更符合自己的想要，再加上人們現有熟悉的環境，大家也都這麼作，而認為任何的信仰反思與分辨反成了猶豫不決的懦弱。法利賽人為試探耶穌而有的提問，或許也可視為只相信自己，卻假意在神面前探詢找自己想要的立足點。

看來，法利賽人與耶穌這次關於休妻的對話，並沒有讓法利賽人找到他們想要的立足點。卻讓在旁的門徒意識到，婚姻的挑戰與艱難，而不禁覺得或許單身比婚姻容易的多！只是若沒有神的介入與掌管，拯救與成全，對神憐憫的仰望，或是單身或在婚姻裡其結局又會有何不同呢！反之， 有神同在的陪伴，有神同行的跟隨，有神同工的歷練與成長，雖過程中仍會有十架苦難，卻不至於失去對焦於神並祂仍在作工直到永遠的信靠和仰望，且就在完全察覺不到有神的處境與時刻裡，神仍要藉著祂話語持續光照和邀請我們，來到神的面前仰望祂的榮光！