2026年2月17日 星期二

再思五餅二魚的啟發

經文:馬太福音14:13∼21
13 耶穌聽見了,就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見,就從各城裡步行跟隨他。14 耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,治好了他們的病人。15 天將晚的時候,門徒進前來,說:「這是野地,時候已經過了,請叫眾人散開,他們好往村子裡去,自己買吃的。」16 耶穌說:「不用他們去,你們給他們吃吧!」17 門徒說:「我們這裡只有五個餅,兩條魚。」18 耶穌說:「拿過來給我。」19 於是吩咐眾人坐在草地上,就拿著這五個餅,兩條魚,望著天祝福,擘開餅,遞給門徒,門徒又遞給眾人。20 他們都吃,並且吃飽了;把剩下的零碎收拾起來,裝滿了十二個籃子。21 吃的人,除了婦女孩子,約有五千。

耶穌得知施洗約翰殉道的消息,就退到野地與神獨處,但眾人仍如影隨形的跟著耶穌。耶穌看見他們就心生憐憫,解決被病痛纏磨之人的需要。傍晚,群眾仍沒有要離開的意思,門徒想要解散他們,否則除了可見的五餅二魚之外,接下來群眾吃飯的問題要怎麼安排,又要怎樣預備,光想就令人頭皮發麻。但耶穌卻說:把僅有可見的五餅二魚交給我吧!眾人坐定之後,耶穌祝謝,就擘開它們,藉門徒傳遞給在場至少五千個人食用。眾人都吃耶穌所擘的,也都得飽足且還有剩。

耶穌是憐憫人所需的生命之主。沒有因為施洗約翰的殉道,一大群人正等著吃飯,傍晚正是可以好好休息的時刻而改變。耶穌可以順著門徒的想法,打發群眾解散回家,是最快速也最省事的解決方法。但耶穌仍然以眾人的益處為念,事實上,耶穌也是為此來到世上的,甚至擺上自己的性命,且就在祝謝,擘開人所看為微少且有限的受造,把人的眼目帶到對耶穌是誰的認識裡。看來,耶穌刷新了五個餅兩條魚和五千人,那份量與飽足之間,人們以為的必然關聯。當人所認定就是如此的運算裡,在耶穌手中時,也是可以有不同局面的臨在。

既然耶穌是生命之主,表示耶穌在生命中實在有祂作工的空間,方法和時間。但卻因人們對耶穌認識的淺薄,而輕易的就受困於~就是這樣不會再有任何改變的運算框架中的自我設限裡。以至於比那尚未相信耶穌之人承受更多白白的受苦,甚至開始羨慕起那尚未信之人的生活方式。把所擁有或可見或不可見的五餅二魚交給耶穌,且容許耶穌用祂所看為美好的方式來擘開與分送,破碎和給出,來施行我們已交在耶穌手中的一切,而非忍不住又想要指點耶穌應當怎麼做會更好!求耶穌的憐憫仍在我們的今天裡頭,使我們所需要的,而非我們所想要的得足。

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