彼拉多想要釋放耶穌，但因猶太群眾喊釘耶穌十字架的聲量而卻步，於是彼拉多將耶穌交給群眾。耶穌背十架來到各各他，現場另外還有兩個人與耶穌同釘十架。彼拉多安一個牌子在十架上，用希伯來，羅馬和希臘三樣文字寫著拿撒勒人耶穌，猶太人的王。猶太人的祭司長反對彼拉多這麼寫，但彼拉多已經寫上不改了。
耶穌走往各各他的路上，被嘲弄恥笑擺佈的場景，有誰會與耶穌是基督，是神的兒子的身份有任何關聯的認識？耶穌一路上就是這麼無奈的，被動的，被迫的，在民意沸騰的氛圍裡走上刑場，被釘在十架上。除此以外，似乎就剩彼拉多與大祭司對十架上所安放牌子的內容要怎麼寫有著不同想法。
若耶穌是基督，是神兒子的所是並沒有因為十架的受審，痛苦和羞辱而改變的話。那接著將要被改變的會是人們對耶穌的認識，信靠和順服的生命。因著耶穌，何謂的良善與邪惡，死亡與生命，羞愧與榮耀，短暫與永恆都將重新定義並被世人所經歷。原來，耶穌是基督，是神兒子的身份，群眾無法否決，痛苦無法扭曲，十架無法否定。
一樣，在基督裡我們是新造的人，是屬神的兒女的所是，有什麼環境是可以否決的呢？有什麼評論是能夠扭曲的呢？有什麼觀感是可以否認的呢？如同經上所記，有什麼能夠使我們與神的愛隔絕呢？這是真的，也是需要去經歷的，什麼時候？就在此時此刻！
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