相反

詩篇35：19-28
詩篇作者面對無故恨他，不說和平話，以詭詐的言語攻擊誇耀，與他為仇的人，求主在這樣的景況中不要閉口遠離，能夠伸明他的冤。求主按著祢的公義，不容他們向我誇耀。願那喜歡我遭難，向我妄自尊大的抱愧蒙羞，願那喜悅我冤屈得伸的歡呼快樂。願他們常說：當尊耶和華為大。我的終日論說祢的公義，時常讚美祢。

神的公義包括允許無理為仇，扭曲詭詐，蒙冤受辱的活躍與承受。特別越是立定心志，全心專注信靠主的人，所面臨的就越猛烈，為仇～可以回擊阿，扭曲～可以匡正啊，蒙冤～可以辨明啊，但魔鬼就藏在細節裡，回擊～我們反而成為那與人為仇的人，匡正～我們反而成為生產合我意卻扭曲的人，辨明～我們反而成為製造他人冤屈的人。沒有人是不完美的，若單憑依靠血氣來回擊，匡正，辨明，這些也都只不過是為了掩飾自己的不完美，而讓別人更不完美的防衛本能。

因為這是世界的法則，與我不同的就是敵人，不合我意的就是扭曲，讓我受損害的就是蒙冤。一切都以我為出發點和最後的依歸。愛是有條件的，能力是被塑造的，公義則要憑本事。但這些對於認識並相信主的人而來，早已有不同的眼光來重新定義人習以為常的生存法則。最大的敵人是自我，最大的扭曲是驕傲，最大的冤屈是不信。唯有從主而來的愛，能力和公義，才是回擊，匡正，辨明的武器和路徑。

那會是什麼？詩篇作者給我們的示範是：禱告，禱告，再禱告。表面上看來，為仇的攻擊得逞了，扭曲的誇耀成就了，不義的聲勢為大了。禱告，禱告，再禱告，表達著主在其中並沒有被蒙蔽扭曲，主仍在其中掌權，雖然通不過理性，似乎主也站在他們那一邊了，雖然通不過感受，似乎主也正嘲笑著我們的活該與失敗。禱告，禱告，再禱告，正是我們在理性感受都通不過時，最強而有力的信仰告白，有愛，有盼望的相信，主就是主，我們仍須要作的，就是終日述說主的公義，時常讚美主。

愛我們的主，當祢愛我們的路徑，與我們所想像的不同時，求祢仍然把對祢單純信靠的心志賜給我們，幫助我們老練於因著相信而看見，不是因著看見才相信。特別是我們所看見的，與我們所相信的，是極端的完全的相反，心靈也枯竭難當的時候，求祢仍然用祢的慈繩愛索牽引我們行走敬畏祢名的道路上，用祢的愛來充滿我們，好讓我們的心湧流出對祢的感謝與讚美。主，憐憫我們。