以弗所書5:1-14
1.所以,你們該效法神,好像蒙慈愛的兒女一樣。2.也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與神。3.至於淫亂並一切污穢,或是貪婪,在你們中間連提都不可,方合聖徒的體統。4.淫詞、妄語,和戲笑的話都不相宜;總要說感謝的話。5.因為你們確實地知道,無論是淫亂的,是污穢的,是有貪心的,在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的,就與拜偶像的一樣。6.不要被人虛浮的話欺哄;因這些事,神的忿怒必臨到那悖逆之子。7.所以,你們不要與他們同夥。8.從前你們是暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女。9.光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。10.總要察驗何為主所喜悅的事。11.那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人;12.因為他們暗中所行的,就是提起來也是可恥的。13.凡事受了責備,就被光顯明出來,因為一切能顯明的就是光。14.所以主說:你這睡著的人當醒過來,從死裡復活!基督就要光照你了。
耶穌基督的生命與生活為我們立下典範。這典範包括信靠順服神過於倚賴相信自己,因著愛謙卑虛己死在十架上,且三天後死裡復活宣告得勝盼望的真實。這樣的真實確實撼動並更新了我們的思想、言語和行為,以感謝代替抱怨,以知足代替貪婪,以聖潔代替污穢,以單純代替混雜,以忍耐代替急躁,以信實代替虛浮,以真理代替欺哄,以察驗何為主所喜悅的代替各人喜好堅持評斷的。
耶穌基督福音所帶來生命的改變與生活的更新是全面的。如同明光所到之處一切的暗昧便再無立足躲藏的地方。什麼意思呢?這不是說明光來到暗昧便自動消失。而是讓自己有機會開始能夠分辨並悔改原本在人看來是習以為常,大家都這麼做的風俗習慣裡頭,有什麼地方其實有著罪惡、墮落、敗壞的本質隱藏在當中。比如說以增添歡樂為由貶低女性的黃色笑話,以無酒不歡為由放縱慾望的場合,以興家立業為由合理暗地裡的賄賂詭詐欺騙。
生命的改變需要恩典。感謝神,在基督裡我們已經擁有新的生命。生活的更新需要時間。感謝神,藉著基督我們新的生活方式與習慣正在施工中。這一切都是為了主耶穌再來,與主面對面的時刻所做的預備。若我們不習慣或不喜歡與主同行的生活方式,我們就很難具體的盼望這短暫的一生結束回到天家之後,我們會習慣或喜歡有主同在的樣式。要相信,任何神的氣息一吹就飛起來的,也都是短暫的,唯有神的話語永遠常存。
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