彼拉多知道耶穌無罪，卻仍沒有為自己辯護而感到希奇，彼拉多用民主的巧計迴避了當權者面對不公義事件的責任，彼拉多為避免既得權勢的受損，任憑祭司長和長老挑唆眾人將釘耶穌十字架的情緒推至高峰，承受無知卻無可避免的，讓後代子孫承擔了流無辜人之血的後果。
耶穌以沈默來面對自己所受不公義審判的冤屈，不試圖為自己辯護來伸張公義，因為耶穌知道人們的心，耶穌不把伸張公義的盼望寄託在人們的身上，只把自己交託給父神，順服父神在他身上的主權，讓父神成為他致終的辯護與審斷者。
耶穌知道他今生為何而來，要在十字架上為我們成就永恆的救贖，直到如今，祂仍然是我們與父神，與他人，與自己，與環境之間最強而有力的辯護律師，關鍵在於我們是否對祂有完全的信任，或者，已經習慣於一方面口稱完全相信耶穌的同時，卻已有更令自己感到安全的備案，以致於耶穌幫不上忙時可以使用。
耶穌對父神完全的信任與順服，也是我們今生該如何生活最具體的方向，但這非一促可及，是需要經過信心的試煉與老我的破碎，無數次痛苦與激烈的摔角搏鬥，直到我們除了降服於神別無他法時，我們才能夠擁有真實信仰的確據和把握。
主阿，不但在我們充滿榮耀時祢是我們的主，在充滿悲慘痛苦之時祢還是我們的主。公義被伸張時祢是我們的主，公義不被伸張時祢仍是我們的主，祢是我們人生致終的辯護與審判者，祢在我們生命中有完全的主權，主阿，求祢幫助我們今天仍然降服於祢，讓祢成為我們的辯護與公義申張者。
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