以色列周圍其他的民族，因著以色列地荒涼看成笑話且深感得意，故此，神的話語臨到以西結，對外邦民族所佔領的以色列山說：神的憤怒要臨到，那快樂滿懷心存怨恨的民族必擔當自己的羞辱，神是以色列的幫助者，神要使選民回心轉意，使荒場再被建造起來，賜福與他們比先前更多，不再受絆跌羞辱。
神不是以選民受辱荒涼為樂的神，神要為自己的名的緣故，在選民被嘲笑譏諷羞辱之處，彰顯復興的作為，恢復選民的榮景，向那欺壓選民的民族訴說，人們內心的恨惡終將歸於自己，神所要成就的，沒有人可以攔阻，也沒有人可以想像，當人們以為選民悲慘的結局就是如此，不會有改變的時候，也正是神恢復的作為要興起的時刻。
這一切皆是因著神的愛，所賜的應許，主動來尋找恢復我們人生結果，可以不再被自己所聽所見所感受的給困住，意思不是要如鴕鳥般否定現況，而是有不同的眼光與解讀來看待所臨到我們的處境，除了有人，有事情，有環境，有想法之外，更重要的是，也有神在當中。讓我們此時，除了神以外，無所倚靠，除了神的應許，無所盼望。
既然如此，身為神選民的我們，就得要愈來愈老練的，凡事聚焦在神那裡，也讓每天所分別出來，來到神面前成為一天重要的時刻，因為，墮落的老我所習慣的是自己，合我心意的，有利於自己的，爽快，不合我心意的，不利於自己的，不悅。生來，不必人教，我們就會聚焦在自己身上，但要專注聚焦於神，卻會一次又一次的受到衝擊考驗，是須要立定心志不斷練習直到成為習慣方休的功課。
主阿，祢瞭解我們現在的光景和處境，祢也允許試煉考驗臨到我們，為要顯露隱藏在我們內心深處的自我，原來是怎麼軟弱醜陋又不堪，讓我們對自己不再有期待，對外在的事物不再有倚賴，除了回轉歸向祢，時時尋求祢的面之外，再也沒有其他永恆的出路和歸屬。求祢幫助我們不再對自己有把握，而是單單對祢有相信。
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