經文:以西結書46:1-24 詩歌:天上的榮光
在安息日和每個月的第一日,王要從內院朝東的門的廊進入,祭司要為王預備甘心獻上的燔祭和平安祭,國內的居民要在這門口敬拜。在各節期,王與國內居民朝見神的時候,必要從北門入,從南門出,往前直行,王與民要同進同出,每早晨,祭司要預備常獻燔祭的供物。王不可奪取民的產業,要從自己的地業中將產業賜給兒子。以西結在異象中,進到祭司煮烤供物之場所房屋。
神讓人們在不同的角色位份承擔中,表達出對祂的敬拜。為王的,要為民甘心在神面前獻上自己,要保護百姓在人身與產業上不受虧損。為祭司的,要按著規矩次序為王為民處理預備獻上的供物。為民的,要根據獻祭所需供物的定例要求預備,讓敬拜與生活不分身份,在神面前各按各職緊密的相接聯合。
相同的,我們對神的敬拜就在日常生活定例中被表達出來。在別人看得見的地方,也在別人看不見的地方,在可以被看見的行為上,也在無法被看見的心思意念中,知道自己不過是蒙恩的罪人,若不是出於神的憐憫,便沒有任何值得被期待的永恆。若不是耶穌在十字架上為我替我的供獻與辯護,審判與死亡早已在門口等候。是耶穌,讓我們對日常生活的盡心盡力就是對神敬拜的表達。
既然如此,我們會以怎樣的供物來到神的面前?是次等的,剩下的,還是最好的,初熟的?時間是一個對神敬拜態度的指標。我們會不自覺的把時間,把人生歲月放在我們所認為最重要或最感興趣的事上。這時,我們得稍微停下腳步想想,神在我們人生裡真實的位置為何並重新定位:祂真是我們的主人,我們真的相信並願意順服,讓祂來掌管我們的一生?或者其實我們不甘願被干擾,更不願意被打擾,只是把祂當成是我們所樂意接待的客人?或者只是協助我們渡過困難的諮詢顧問?
主阿,求祢的恩手緊緊抓住我們,不叫我們在扭曲悖逆不信之中迷失而滅亡,幫助我們有分辨的智慧與順服你話語的決心。將一天之中最好的時光分別出來,尋求祢的面,好讓我們一整天都能夠有從祢而來的話語的激勵,引導,鼓勵與提醒。使我們的心思意念專注於祢,以信心之眼,察覺祢在今天的作為,求祢憐憫我們。
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