惡人的驕橫把困苦人追得火急，耶和華為何站在遠處而隱藏，惡人以心願自誇，面帶驕傲，一切所想的都以為沒有神，說：我必不動搖。他在村莊埋伏等候，眼睛窺探無倚無靠的人，要把困苦人擄去。耶和華啊，求祢不要忘記困苦人，因為奸惡毒害祢都已經看見，無倚無靠的人把自己交託給祢，願祢打斷惡人的膀臂。耶和華啊，謙卑人的心願，你早已聽見，祢必使他們的心堅定穩固，使強橫的人不再威嚇他們。
詩篇作者知道神明白他的不明白，就是惡人埋伏，他的驕傲將困苦人逼到無處可躲之時，神似乎在遠處觀望且默默無聲，彷彿弱落強食的蠻橫之惡才是王道，實在與榮耀，確實他們也是如此的認為。但詩篇的作者不因為一時的不明白而失去對神的信靠，反而更加的催促著他向神禱告，把他的困苦交託給神，求神堅固他的心，垂聽他的祈求，永永遠遠為王。
這是詩篇作者面對惡人強橫，惡行當道的現實苦境時的信仰告白。那我們呢？當惡以驕傲為糧，以輕慢為衣，以詭詐為配件，在我們面前跳舞踴躍，且以我們的困苦為歡樂之時，該怎麼辦呢？要極力的為自己辯護嗎？若是如此，我們終將發現，在惡的面前，我們一點為自己辯屈的能力也沒有，因為，惡在我們受屈之時也正在我們的心裡蠢蠢欲動。神會允許惡，並非要我們自己面對，而是邀請我們與祂一起面對。
怎麼面對，正是我們實質的信仰告白行動，若我們相信自己需要面對也可以有能力圓滿的解決，那麼我們就會用自己的方法去做。若我們知道自己需要面對也明白自己的能力有限，我們便會先去尋求比我們能力更大的那一位來幫忙。面對惡的處境也是如此，人的罪性本為如此，想靠自己的方法面對，榮耀也為歸自己，卻無法察覺自己也是那惡的一部份。除非，讓神介入，讓神來堅固，我們才能脫離惡的鎖鍊。
愛我們的主，若不是祢話語的光照與提醒，我們總不會認為自己就是那個在驕傲中追趕困苦人的惡人，反而，我們總會以為自己是在別人的惡意中被追趕的受屈之人。主，憐憫我們，不成為以咒罵詭詐為樂之惡的器具，承認我們若離了祢，我們只有趨向惡的困境。主，幫助我們，特別是在越困苦的時候，越能夠知道我們所深信的不是自己，而是祢。
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