耶穌對猶太人說:父愛子,將自己所作的一切事指給他看。父所作的事,子也照樣作。父怎樣使人活著,子也照樣使人活著。我實在告訴你們,那聽且信我話的,是已經出死入生了。時候將到,現在就是了,凡在墳墓裏的,都要聽見他的聲音,就出來。行善的復活得生,作惡的復活定罪。
子蒙父所差,遵行父的旨意。敬重父的也尊敬子。父所作的,也是子所作的。就是使人從悖逆到聽從,從恐懼到平安,從不信到相信的更新改變。並在末後的日子,人們不受死亡的拘禁,都要復活,面對有神同在同行的永恆生命,或是與神隔絕永恆死亡的裡面。
對耶穌時代的猶太人而言,遵行可見的律法比相信無佳形美容的耶穌更加容易,擁有繁瑣的規條比相信風塵僕僕的耶穌更加踏實。雖然意志上知道有一位將要來到他們當中的彌賽亞,卻輕看蒙父差遣到世上傳揚天國福音的耶穌。當律法被視為是父神行動的具體,把規條看作是父神作為的具象時,就再無法相信律法規條之外的耶穌就是彌賽亞。
思想:我們信心的憑藉與根基為何?是可見的外在表象,不可見的內心感受,亦或是可聽的神的話語,以及不可見的,神臨在的工作與掌權!
沒有留言:
張貼留言