材料樣式定規的再思

出埃及記25：1∼22

耶和華曉諭摩西說：你告訴以色列人當為我送禮物來；凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我。又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。要用皂莢木做法櫃，將我所要賜給你的法版放在櫃裏。要用精金做施恩座，要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭。二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座。我要在那裏與你相會，和你說我所要吩咐你的一切事。

神的意念高過人的意念。在曠野裡，神要求百姓獻上的禮物，必須是甘心樂意獻上。不是交易也沒有對價關係。且百姓當獻上的，包括貴重的金銀寶石與材料，為要製造至聖所裡的約櫃與施恩座以及配戴在大祭司身上的以弗得。如此的要求，對百姓是否過於嚴苛？其實沒有。他們所能帶出埃及，手上任何值錢的，珍貴的金銀珠寶，都是出埃及當天，從左鄰右舍的埃及人那裏領受的。在曠野，百姓所能帶出埃及的，有什麼不是領受的，是自己努力賺來配得擁有的呢？日間雲柱夜間火柱不是，晨間嗎哪黃昏安鶉也不是，手上的金銀，更不是。因此，若真有甚麼嚴厲的地方，就是不能把從埃及人那裏領受的佔為己有，讓握在手中的金銀成了他們新的安全感的來源。

不但如此，連製造約櫃，施恩座的尺寸、樣式和材料的使用，也都有清清楚楚的定規，排除了百姓對約櫃和施恩座該有的定規之外的任何期待與想像。或許，會幕的製造，神與他們同在的要求與必須，正表達出，我的安全是建基於何處，若是可見的環境，就不會有真正的安息。我的滿足又是根據什麼而有？若是可見的金銀，就不會有有真實的滿足。讓神在我所處的時空中掌權，讓神在我所有的一切裡作王。正是我們得以真實經歷神同在的安息與滿足的邀請函。今天，你又會怎麼回應神對你的邀請呢？主啊，我怎能渴望有祢的同在同行，卻又不願祢來在我生命中掌權作王呢？主啊，憐憫我們，讓祢成為我們最大的安全，最深的滿足所在。