分別為聖的真正意涵

經文：哥林多後書6：14-7：1

14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？15 基督和撒但有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？16 神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：「我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。」17 又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。18 我要作你們的父；你們要作我的兒女。」這是全能的主說的。1 親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。

神的信實沒有忽是忽非，神的榮耀沒有忽亮忽暗，神的能力沒有忽強忽弱，神的拯救沒有乎大忽小。保羅談到本質核心，舉例光明與黑暗，基督與撒但，表達彼此之間是不會有所謂相安無事共存的空間地帶。或許，兩全其美的共享，總是墮落老我本性渴望的曖昧吧～外在可以有聖潔圍籬內裡也能夠享受罪惡，外在能夠有光明照耀內裡也可以居於黑暗，外在可以有敬虔馨香內裡也可以安於悖逆。但，內外相同，表裡一致的重生，正是神在生命中再一次新造的大能。這，對哥林多教會弟兄姊妹的意義是，不再是用更多成就，而是在更深信靠裡發現價值，不再是用更多裝飾，而是在更深順服裡流露馨香，不再是用更多地位，而是在更深委身裡尋見歸屬。如同浪子回到原本就屬於他的家，父親充滿憐憫的恢復他，不是奴僕而是兒女的關係。

當我們重生得救，神在你我之間居住，往來，將我們從世界分別出來，叫我們的一生雖活在世界卻不屬於世界，這，對我們的意義是，神已在，正在且仍在我們裡面繼續作的工～拆毀以已為中心，看似堅固無比卻破碎不堪的老我，重建以神為中心，看似十架難當卻滿有生命能力的新我。至於作工的時間，施工的方法甚至完工的歷程為何。有時，也會好奇，忍不住想要翻找神手中對你我的藍圖，但就算找到也無法完全看懂明白，只能耐心等候，因著信，也憑著信，經歷神所允許的挫敗，失去，無助和沮喪，並心存盼望的等候神在我們生命中所要成就的美好，並為此預先感謝讚美，且繼續遵行神話語的吩咐過生活。果真如此，那便是神將我們從世界分別為聖的真正意涵了！