大衛，烏撒，俄別以東

經文：歷代志上13：9∼14
9 到了基頓的禾場；因為牛失前蹄，烏撒就伸手扶住約櫃。10 耶和華向他發怒，因他伸手扶住約櫃擊殺他，他就死在神面前。11 大衛因耶和華擊殺烏撒，心裡愁煩，就稱那地方為毗列斯烏撒，直到今日。12 那日，大衛懼怕神，說：「神的約櫃怎可運到我這裡來？」13 於是大衛不將約櫃運進大衛的城，卻運到迦特人俄別以東的家中。14 神的約櫃在俄別以東家中三個月，耶和華賜福給俄別以東的家和他一切所有的。

大衛將約櫃移往耶路撒冷，就在一切都非常順利的進行途中，竟然發生牛被絆倒的意外，或許車上的約櫃也沒有任何固定的措施，就要從車上給滑了下來，烏撒見此伸手去扶卻也因此丟了性命。大衛得此消息，感受到上帝的憤怒而心生對神的懼怕，就取消原路線，沒有讓約櫃進到耶路撒冷，而是轉運前往俄別以東的家放了三個月，神藉約櫃在家中的安置，賜福俄別以東並他家裡一切的所有。

失去儆醒的輕忽，往往就在與神關係的暢通無阻之下油然而生。關於約櫃的移動，用牛車比用人抬輕省許多，且更節省時間並有效率。牛車在載運上也有一定的穩固，應當不會有什麼大問題吧！只是，人有什麼狀況可以隨時救援接手替換，牛失前蹄能夠保住車上物品的反應時間與空間就相當有限，更何況約櫃表達著神同在的神聖，是攸關生命的。神的憐憫會讓人感到慶幸，但神的審判是否也會令人感到畏懼呢！

神的憐憫，在俄別以東的家。約櫃，與神相會之處，現場之人所領受的恩福，與家世背景和個人條件無關。約櫃在家中多久，神的賜福就有多久。這福，也包括因著對神的敬畏而生發出在神面前儆醒的生活態度。看來，俄別以東的家並沒有因為有約櫃在其中而忘了自己的本分與角色。求神憐憫，若信心之路走來一切都平順，沒有太多高低起伏的衝突掙扎時，也不要為想要更多輕省與效率而鬆懈了對神的敬畏與尋求。