經歷恩典的時刻

帖撒羅尼迦前書5：1-11

弟兄們，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。人正說「平安穩妥」的時候，災禍忽然臨到絕不能逃脫。你們卻不在黑暗裏，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們是光明之子，總要警醒謹守。把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。藉著我們主耶穌基督得救。他替我們死，叫我們無論醒著，睡著，都與他同活。所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。

 

保羅提醒帖撒羅尼迦教會弟兄姊妹，對他們而言，關於主再來的日子，是動態預備的過程，並沒有所謂意外忽然的臨到。因為每個日子都是屬於主的日子，或仍需要等候，或正在進行著，或已經成就的，都在主的手中，也都有主的工作。耶穌是真光，白晝與黑夜對主而言都是一樣，凡在基督耶穌裏的也都為光明之子，有得救的根基，有得勝的把握，有盼望的確據，有愛與被愛的力量。

 

因此，要禱告，那是我們在神面前的呼吸，容讓神改變我們的渴望。改變什麼呢？改變我們習以為常卻可能隱藏的自義傾向，調整我們已經習慣卻可能危害與神更加親近的自貶設限，更新我們可能攔阻神要擴張我們境界的個人偏好喜愛。要儆醒，我們無法取代神完成神要成就的工作，但可以持續的容讓神來改變調整更新我們，就在今天，就在此時此刻，依然經歷著恩典的真實。

 

努力活著的理由

帖撒羅尼迦前書4：13-18

論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他們與耶穌一同帶來。因為主必親自從天降臨，那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，你們當用這些話彼此勸慰。

 

保羅勸勉帖撒羅尼迦教會弟兄姊妹，耶穌基督是生命的主，死亡不能勝過，憂傷不能否定，幽暗不能隔絕。人活著並非只在今生有盼望，乃是有直到永遠神同在的應許確據和把握。人若單靠感覺經驗眼見活著，受限於眼見經驗感覺的結果，幽暗的迷霧，憂傷的迷惘，死亡的臨到就有耀武揚威扭曲欺騙的舞台。但耶穌要再來，再深的黑夜也並非永遠，時候到了，黎明終將來臨。

 

保羅對帖撒羅尼迦教會弟兄姊妹的勉勵，也是對我們說的，因為直到如今，人生的幽暗憂傷死亡隨時都在，並藉此把恐懼害怕灰心失望無奈無力，以無害天使的姿態蒙蔽我們的眼，欺騙我們的心。我們怎麼不受蒙蔽，不被欺騙呢？要勝過影子，就必須面向陽光，要除去黑暗，就必須有光進來，要坦然面對死亡，就必須讓復活的主耶穌掌權作王！

 

明天尚未來到，我們且盡心殷勤努力規劃著。耶穌的再來，我們又怎可沒有任何的期待預備呢？預備主的再來，正是我們此時依然盡心努力，倚靠神並祂的話語，在地上活著的理由！

 

神並祂所喜悅的事

 帖撒羅尼迦前書4：1-12

保羅勸勉弟兄姊妹行神所喜悅的事，因為神召我們不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。神的旨意就是要你們成為聖潔，不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。論到彼此相愛，保羅勉勵教會要比現在所行的多走一哩路。要立志作安靜人，親手作工，叫你們可以向外邦人行事端正，自己也就沒有什麼缺乏。

神是聖潔的神。神在世上將人分別為聖，並非把人放在無塵的隔離室裡，向世界展示與眾不同的高等，而是讓人活在地上，卻有著不同於世人的注目焦點，生活方式與價值觀。當人們渴望活在神的旨意之中，行神所喜悅的事，也就會成為不斷自我修正的判別準則與動能。因此，對帖撒羅尼迦教會弟兄姊妹而言，面臨的挑戰是棄絕過去生活的放縱以及在律法之外有多走一哩路的心志。

如今，有甚麼習慣當棄絕，有甚麼心志當持守，仍是我們在世上生活無法逃避的功課。因為老我墮落的罪性，依然頑強的，想要透過謊言，欺騙與引誘，偷偷的削弱，甚至拿走我們對神的倚靠，仰望與熱情。因此，尋求神的旨意，該是我們歸回平靜的方向，因為神要親自成就祂所說的，行神所喜悅的事，當是我們擁有安穩的路徑，因為神要親自成全祂所作的。

一生蒙受最深的安慰

 帖撒羅尼迦前書3：1-13

保羅在雅典的時候，打發提摩太到帖撒羅尼迦教會堅固弟兄姊妹的心，免得有人因保羅所受的患難搖動，被引誘，叫他們傳福音的勞苦歸於徒然。隨後，提摩太帶回教會的信心和愛心的好消息。弟兄姊妹們，我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰。你們若靠主站立穩固，我們就活了。我們在神面前，因著你們甚是喜樂。願主叫你們彼此相愛的心增長充足，成為聖潔，無可責備。

保羅為著福音受勞苦，因為患難隨處跟在他的周圍，伺機引誘著他對福音失去盼望。但保羅也因著福音的得安慰，因為神的愛隨時滿溢在他的心中，加添力量堅固他對福音確據的肯定。保羅深知患難對他個人的意義，且深信神在弟兄姊妹當中福音大能作為的奇妙。因此，保羅透過與提摩太的同工，藉著神話語的勉勵，以及對生命的那份熱情，把人的目光帶到神的面前。對保羅而言，帶給他最大安慰的，就是看見人們因著福音領受的生命改變與豐盛。

那麼，對我們來說，帶來安慰的會是什麼？是與努力對等的成功，是和付出等值的成就！果真如此，我們所遭遇的失望很快的就會把我們僅有的盼望給淹沒。要儆醒，別在無望之處尋找盼望，別在無力之地尋找力量，別在無光之境尋找明亮。要記得回到生命的源頭，駐足停留，別讓忙碌的思緒偷走你與主親近，遇見盼望，領受力量並看見亮光的生命平安，因為能夠親近主會是我們一生蒙受最深的安慰。

耶穌基督的心上人

帖撒羅尼迦前書2：10-20

保羅，西拉和提摩太在眾人面前行事的見證，好像父親待自己的兒女一樣，要叫你們為人與蒙召進神國得榮耀的恩相稱。弟兄姊妹們，你們曾效法猶太中在基督耶穌裏的教會；因為你們也受了本地人的苦害，不許我們傳道給外邦人使外邦人得救。因此，我們暫時與你們離別，是面目離別，心裏卻不離別；雖然我們有意到你們那裏，只是撒但阻擋了我們。但我們的盼望和喜樂並所誇的冠冕是甚麼呢？豈不是我們主耶穌再來的時候、你們在祂面前站立得住嗎？因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。

耶穌基督的福音，是保羅與帖撒羅尼迦教會如父子般關係的連結，在書信字裡行間，保羅表達出為父的心，如何讓他因弟兄姊妹的緣故，有著環境所無法奪去的喜樂，盼望與榮耀.雖然眼目離別，心卻不離別.在保羅的心裡，他們是保羅的心上人.是耶穌基督的福音，讓原本只配得神烈火般審判的人，卻成了蒙愛得救得勝屬神的心上人.既然是心上人，有甚麼能夠隔絕彼此之間的歸屬，是外在的嚴峻?是內裡的枯乾?這一切都不能阻擋我們對主的尋求與仰望，也無法削弱主在我們裡面所作的工.直到主耶穌再來的時候.

如今，我們有喜樂，因為主是我們的盼望.我們有力量，因為主是我們的生命.我們有榮耀，因為主是我們的得勝.如此的喜樂力量與榮耀沒有一樣是憑自己能夠擁有的.我們所擁有的這一切，都是主奇妙作為介入的顯露.如同瓦器本身不會發光，卻因裡面有著永恆的盼望，生命與得勝之光，便透過器皿看似脆弱破碎之處散發出光芒.今天，主仍要藉著真道之光，穿透你所看為碎裂的曾經，因為你是主耶穌基督心上的人.因此，別忘了分別出一段安靜的時間，察覺主仍對你的愛，仍賜你的恩，仍與你的在.

保羅的被愛與疼愛

帖撒羅尼迦前書2：1-9

保羅寫信向帖撒羅尼迦弟兄姐妹表明，能夠在他們當中並非徒然，縱然遭遇艱難，仍然依靠神，放膽把神的福音傳給你們。神既然驗中我們，把福音託付我們，我們就按著吩咐傳講，作基督的使徒，在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子般的疼愛你們。

耶穌基督的福音，是保羅傳講的內容與熱情所在，甚至為此遭遇困苦艱難，也不以為意。因為神的愛藉著耶穌基督不斷充滿在保羅的心中，在困難裡，看見的不是問題，而是神在當中的託付與使命。是愛，讓保羅對帖撒羅尼迦弟兄姐妹，有如父母對子女存心溫柔的疼愛。

今天，耶穌基督的福音，是否仍是我們傳揚的內容與熱情的所在？端看我們面對問題困難和挑戰時的態度和眼光，至終是停留在害怕的不安中，或是安歇在平安的倚靠裡！耶穌是我們的救贖主，是我們一生穩固的基石，耶穌是我們生命的主，是我們時刻隨時的幫助，這是保羅所領受的福音與熱情的所在，你呢？

福音大能聖靈作為

帖撒羅尼迦前書1：1-10

保羅寫信給帖撒羅尼迦教會。信中提到時常為他們在主裡因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望所存的忍耐感謝神，也勉勵他們，福音之所以能夠傳到他們那裏，乃是聖靈的工作。正如保羅的牧養團隊，能夠在他們當中成為彼此效法的榜樣一樣。且提醒他們主的道傳開，表達出他們歸向真神，為要等候神的兒子的再臨，就是從死裏復活，救我們脫離將來忿怒的耶穌。

福音的大能在帖撒羅尼迦弟兄姊妹的生命裡流露，聖靈的作為在帖撒羅尼迦教會團契中顯明。保羅為此感謝神，心裏也充滿喜樂。因為福音的大能，聖靈的作為，在個人在群體裡的工作，讓人得以在基督耶穌裡成為生命共同體。有著同樣的相信～耶穌是救主，是生命的主，同樣的盼望～主耶穌的再來，同樣的愛心～耶穌十架愛的滿溢與激勵。保羅、西拉、提摩太為此勞苦，也作為帖撒羅尼迦教會肢體在勞苦中效法的榜樣。

 

福音的大能並非憑空的想像，就發生在你我日常的生活裡。聖靈的作為也不是抽象的概念，就生發在你我平時的現場中。每一次呼吸，每一個心跳，都是神對你的邀請，請來認識賜生命氣息主，每一個處境，每一次際遇，都是神對你的呼喚，請來信靠掌管萬有的主，每一個經歷，每一次領受，都是神對你的尋找，請來歸向救你愛你的主。此時，神依然在邀請你，呼喚你，尋找你來領受福音的大能，經歷聖靈的更新。