被神算為義的人

經文：羅馬書4：1∼8
1 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了什麼呢？2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在神面前並無可誇。3 經上說什麼呢？說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」4 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；5 唯有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。6 正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。7 他說：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。8 主不算為有罪的，這人是有福的。」

亞伯拉罕為義，若是憑著自己在世上的所言所做，依照神所定的標準，一點也不合格一刻也站立不住。藉著聖經上所說，要讓亞伯拉罕的後裔了解的是，他們的先祖被神稱為義，絕不是憑藉行為賺得的理當。而是因著對神信實話語的相信，並以此來回應神對他的邀請並領受神為他的預備。連亞伯拉罕的子孫，先祖大衛，也是同樣的信靠～得蒙赦罪白白被神算為義的是有福的。

被神算為義，其深厚的基礎是出於神對人的愛以及人對神全然信靠的回應。一個在惡貫滿盈中醒悟的人，能夠相信自己在神面前完全了結過去，重新開始為神所愛。一個受惡貫滿盈危害的人，樂意相信對方在神面前獲得全然的赦免，重新開始為神所用！被神算為義，是神奇妙拯救偉大的作為，不但救了人對己對人的眼光態度，救了人脫離罪惡與死亡帶來的框架與轄制，也救了人重新且正確的對焦於對神的認識，信靠和祂話語的渴慕和遵行。

被神算為義，所付的代價極高，是由神的獨生愛子耶穌親自出面作成的。因此，被神算為義的人，在他生命有一個無法被忽略的記號～十字架。指的不是外在可見的掛飾或符號，而是內裡對耶穌是主的全然信靠與降服。當罪惡與死亡粉墨登場時，不會過分的擔心害怕而失去盼望，當試煉和考驗來敲門時，也不會讓臨到的困苦患難掌權作王。因為耶穌是救主和生命的主，就是被神算為義唯一的原因和理由，除此以外，沒有別的途徑和方法。