盛神大怒的七碗

啟示錄16：1-9

1.我聽見有大聲音從殿中出來，向那七位天使說：「你們去，把盛神大怒的七碗倒在地上。」2.第一位天使便去，把碗倒在地上，就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記、拜獸像的人身上。3.第二位天使把碗倒在海裡，海就變成血，好像死人的血，海中的活物都死了。4.第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裡，水就變成血了。5.我聽見掌管眾水的天使說：昔在、今在的聖者啊，你這樣判斷是公義的；6.他們曾流聖徒與先知的血，現在你給他們血喝；這是他們所該受的。7.我又聽見祭壇中有聲音說：是的，主神─全能者啊，你的判斷義哉！誠哉！8.第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。9.人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的神之名，並不悔改將榮耀歸給神。

神的憤怒在神的吩咐底下，透過天使一個個的在受造之中顯明出來。當憤怒臨在地上，有惡且毒的瘡生在有獸印記、拜獸像的人身上。當神的憤怒臨在洋海河水中，其中的活物變失去生機。因為裡面曾有聖徒與先知所流的血。當神的吩咐臨到日頭，如火的炎熱變圍繞在四周，但那褻瀆神的並沒有因此悔改。

當神的憤怒在人群、在洋海、在日頭中彰顯時，人們依舊心硬沒有回頭也不歸榮耀給神，這是一幅怎樣的畫面呢？或許神的憤怒對他們而言，已經習以為常見怪不怪。或者早已失去活潑的盼望，得過且過的過一天算一天。難道神的憤怒是以毀滅為樂，是以握有至終死亡權勢為誇耀。不是的，神全然公義的憤怒首先就在十字架上，耶穌基督的身上顯明，讓人在墮落的罪性與罪行裡得以尋見悔改歸向神之信望愛的路徑。

這樣的道路我們真是尋見了嗎！在耶穌基督裡，神的憤怒對我們而言，是要謹慎儆醒禱告的勸勉與提醒。因為臨在洋海日頭之中的神的憤怒，並非與信靠神慈愛的人無關。身為受造界的一份子。我們也當渴望其他還未認識神的人可以認識並敬畏神的名，大自然的環境也當以神的創造並託付給人，按著神的心意管理的使命來對待。且就在我們還活著的時候，就試著活出來的生活方式，不是等到神憤怒時刻的臨到，才來焦急難過驚訝。

神大怒的七災

啟示錄15：1-8
1.我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為神的大怒在這七災中發盡了。2.我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴，3.唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉！誠哉！4.主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。5.此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。6.那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣，胸間束著金帶。7.四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。8.因神的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。

神的憤怒與羔羊之歌。災難與生命的景象，對約翰與當時受逼迫的基督徒而言，是鼓勵也是警惕。鼓勵的是災難雖是猛烈卻也是暫時的，凡倚靠羔羊的血得勝的，都要高唱得勝的凱歌。警惕的是生命雖是實際卻絕非理所當然，唯有倚靠羔羊的拯救，才有經過災難仍然領受的永恆生命可言。

神的憤怒表達神全然的公義，有誰能夠站立在神的公義之中而面不改色，除非得比神更加公義。但有誰真能夠比神的公義更加公義呢？也許理智上可以知道沒有人可以跟神的公義相比，但生活實際裡卻真的很難完全自我覺察到，言行中屬己的公義比屬神的公義是更加的有確據和把握。許多時候，神的公義似乎成了為己效力的工具，卻與神生命關係的連結無關。

這可能是每一個自稱是信靠神的人所會遭遇的生命的瓶頸和困境，說：神啊，你的作為何等令人可畏。但這樣的可畏並不真與自己有關，神阿，你的話語何等純淨。但這樣的純淨並不真是我的渴慕。之所以可畏，只因為能夠增添我的榮耀，之所以純淨，只因為能夠作為我的遮羞布。求主憐憫，神的作為讓我們除祂以為別無他圖，神的話語使我們除祂以外別無他途。

收割的時刻

啟示錄14：14-20
14.我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裡拿著快鐮刀。15.又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：「伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。」16.那坐在雲上的，就把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。17.又有一位天使從天上的殿中出來，他也拿著快鐮刀。18.又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿著快鐮刀的大聲喊著說：「伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了！」19.那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在神忿怒的大酒醡中。20.那酒醡踹在城外，就有血從酒醡裡流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。

神是莊稼的培育與收割者。地上作物有成長的歷程與成熟的時刻，這歷程與時刻皆在神的手中，若沒有受差遣收割莊稼，農作本身除了勞苦愁煩，並不會有其他令眾人感到歡喜雀躍的之處。更別說會有接下來的收藏與其他製成品的享用。收割的時候，也是分別的時刻，凡無法收取被使用的，只會被丟棄而無用。


我們的生命成長歷程也有類似之處。神是培育與收割的那一位。從過去到如今神對我們栽培仍再進行中，藉著祂的話語並聖靈的工作，扶持我們對神的認識與信靠的心志，也透過與我們的期待想法完全相反的衝擊與考驗，煉淨我們在神面前的言語行為心思意念。神用祂的愛激勵我們更新改變。預備我們滿心渴望的是神收割時刻的到來。


神是不誤事也不誤時的神。或許我們並不需用太多的心思去推敲神收割之後他人的結局如何。那是屬於神的不是屬於我們的。我們必須更多專注的是如何察覺且明白神對我們的生命與生活所存豐厚美善的旨意。因為，實在有太多足以讓我們分心的處境，總會把我們帶離對神的相信，轉向對神以外的人事時地物的依賴。要禱告求神憐憫幫助，使我們有回轉悔改的心。