路加福音7:18-35
施洗約翰差人到主耶穌那裏,問說:將要來的那位是祢嗎?還是我們要等候別人呢?耶穌回答他們說:你們去,將所看見,所聽見的告訴約翰,就是被擄的得釋放,瞎眼的得看見,瘸腿的能行走,痲瘋的得潔淨,窮人聽到福音,有人從死裏復活。隨後,耶穌對眾人說:施洗約翰就是經上所說,為主預備道路的那位,但他來了,不吃餅不喝酒,你們說他是被鬼附的。人子來,也吃也喝,你們又說這人貪食好酒,是罪人的朋友。但智慧是由所有智慧的人來證實的。
主耶穌已行了需多神蹟,但當時的人們,甚至親自為耶穌施洗,也親身經歷了聖父與聖靈對耶穌的見證(太3:13)的施洗約翰。在監獄中仍沒有十足的把握耶穌就是舊約所預言的救贖主。因為施洗約翰正遭遇的,是跟他曾經所經歷的見證相反,心裏產生疑惑,讓他忍不住的想要再跟耶穌確認一次。而耶穌也沒有因為施洗約翰的處境而忿忿不平。耶穌仍然不厭其煩的,藉著祂所言所行的,來幫助施洗約翰以及周遭心裏對祂產生疑惑的人。
施洗約翰的遭遇也可能會是我們的處境。縱然曾經有過與主同在,那甘甜美好的經歷,卻不能因此保證以後的遭遇也都會是好的無比。施洗約翰因為得罪了當權者,被關在監獄裡,不久之後,也將在未經過審判的情形下就被處以死刑。在強調人權的時代,要再遇見如施洗約翰般的遭遇,微乎其微。但,只要我們過份專注於自己此時此刻所感受到的不幸與不平,允許悲慘的氛圍在心中圍繞盤旋時,我們將視而不見,那過去曾經歷的主奇妙且大能的作為。
別讓現在跟未來劃上等號。疑惑與不信總習慣把過去現在未來綁在一起,要嘛該是一路好到底,不然只能一路壞到底?耶穌基督的福音,所帶來的好消息,就是要在人以為無法改變的處境中帶來改變,在認為毫無指望的遭遇中帶來生機,讓被擄的可以得自由,眼盲的可以得看見,死亡的可以有新生,這些,絕不是出於自己的知識,情感或意志,這些,是出於福音的大能,是正在且仍在我們生命中進行的作為。
愛我們的主,寬恕我們眼光的短淺,時常因著外在可見的風吹草動而產生疑惑。主,求祢慈愛的雙手仍緊緊的牽引我們,不叫我們在極大的晃動中失去對祢的確信與把握,縱然,我們知道沒有什麼能夠奪去祢為我們成就的救贖,祢所賜給我們的喜樂與平安。但,我們的心仍然在這世界中有著許多的不安。主,求祢堅固我們的信心,在祢全然掌管的真實中得休息,也有安息。
沒有留言:
張貼留言