耶穌到迦百農，在安息日教導人，眾人感到驚奇，因為他的話裏有權柄。在會堂裡，有一個被鬼附的人，大聲喊叫說：祢為什麼干擾我們，我知道祢是神的聖者。耶穌斥責他說：不要作聲，從這人身上出來。眾人驚訝，因為耶穌用權柄能力趕逐污鬼。日落的時候，凡有病人的，都被帶到耶穌那裏，耶穌就按手醫治他們。天亮的時候，耶穌出去走到曠野，眾人找他，要留住他，但耶穌對他們說：我也必須往別的地方去傳福音，因我奉差遣原是為此。於是耶穌在猶大各會堂裡傳道。
耶穌是神的獨生愛子，是我們的救贖主及生命的主。耶穌有權柄能力，藉著話語醫治病人，趕逐污鬼，使人心服。人們對耶穌所做的事情感到驚奇，是因為所說所做，就在人們習以為常的生活現場裡發生，以為會一直病下去的人就這麼得了痊癒，以為被鬼附永無寧日的人就這麼得了自由釋放，以為會留下來成為他們免災免禍保證的耶穌就這麼往別處去的離開了他們。耶穌，才是生活現場真正的主，過去，現在，未來都是。
有甚麼難題是連耶穌也感到束手無策的？有甚麼污鬼是連耶穌也沒有權柄驅逐的？有甚麼病患是連耶穌也沒有能力醫治的？真正的關鍵不在於能不能的問題，而是在於肯不肯的問題。若問題立即解決了，污鬼立刻被逐了，病馬上得醫治了，才表示耶穌是主，那麼，對我們而言，耶穌只不過是我們的僕並非我們所事奉的主。對當時的猶太人而言，似乎眼見耶穌所行的神蹟，見識到耶穌話語的權柄能力而感到驚訝。但對現代的我們而言，也許是眼不見耶穌所行的神蹟，也沒有感受到耶穌話語的權柄能力而更感到的是疑惑。
耶穌是主，在死亡中，在生命裡，在痛苦中，在疾病裡，在可見的物質裡，在不可見的靈中，沒有什麼範圍是大到耶穌來不到，也沒有什麼微渺是小到耶穌去不了的。耶穌是主，表示祂有權柄能力改變這一切，但改變的時間為何，改變的方法是什麼，最後要藉此改變成就的是什麼，我們不一定能夠在有生之年百分百完全的明白瞭解，但就因為耶穌是主，有信望愛充滿其中，縱然有時驚訝，有時疑惑，但耶穌是我們生命的主，會一直都是是的。
愛我們的主，時常我們渴望有著可以立即解惑的神蹟，但我們更渴慕的有能力行作萬事，卻不一定會按著我們的想法去做的祢，因為祢是主。什麼時候，我們意圖想要取代祢，為自己作主時，什麼時候我們就要被愁苦，憂慮，煩惱，憤怒，不平，抱怨與苦毒給刺透。主，寬恕我們的小信，赦免我們的不義。幫助我們不是強留祢來祝福我們，而是讓我們跟隨祢去傳福音。
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