生命力

路加福音23：1-12
眾人起來，把耶穌押到彼拉多那裏，控告他，說：我們看見這人煽動群眾，阻止納稅給凱撒，自稱是基督，是王。彼拉多問他：祢是猶太人的王嗎？耶穌回答說：你說的是。彼拉多對祭司長和眾人說：我查不出這人有甚麼罪。但他們極力的說：他在各地教導人，煽動群眾。彼拉多聽見了，既知道耶穌是加利利人，屬希律管轄的，就把耶穌送回希律那裏。希律看見耶穌，非常喜歡，因為他曾聽過耶穌的事，希望看他行神蹟。於是開口問了耶穌許多話，但耶穌什麼也不回答。祭司長和文士仍然猛烈的控告他。希律和他的侍衛就藐視耶穌，把他送回彼拉多那裏。希律和彼拉多原是彼此為仇，在那一天就成了朋友。

耶穌的教導有權柄，又有行神蹟醫治病人之能，身邊總是圍繞著人群，或希望聽他講道理，或渴望病能得醫治，或跟著耶穌做事情。但這一切，都在宗教領袖的控告和政府官員的輕視之下，銷聲匿跡，此時，耶穌的權柄去哪裡了？耶穌行神蹟之能沒有嗎？原本眾人對耶穌的歡呼聲，反而成為排山倒海般對耶穌的控告。因著耶穌，讓原本各自盤據的敵對勢力，也成了朋友。若時間就在此刻停止，那麼，耶穌便是一個虛張聲勢，試圖奪取政權，鼓動群眾作亂，意圖在地上建立自己王國的人。

但時間持續進行著，時間從來沒有停止。為什麼需要時間？因為唯有透過時間的孕育，生命多彩且豐富的樣貌才能得以真實的彰顯。當我們允許時間在我們的生活中如湧泉般流動時，我們就不容易把時間定格，陷入以偏蓋全的盲點，輕率的認定，眼前所見的這一切等同於最後的結局。當耶穌帶著權柄醫病趕鬼行神蹟時，是否就等同於，只要跟隨耶穌，餘生將不會再有任何苦難病痛？當耶穌成為受辱受審的罪犯時，是否就等同於，只要否認耶穌，餘生將不會再受到刁難麻煩？把時間定格的試探是，從此不再有尋求突破的需要，因為結局就是如此，不必改變，也不會改變了。

這不是耶穌所要帶給我們的信仰。相反的，耶穌要我們想起祂所說的：在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。耶穌並沒有為跟隨祂的人，掃除眼前所有苦痛的阻礙。如同父神並沒有因為耶穌是祂所愛的，就免除祂不受十字的屈辱和痛苦。一顆種子，需要落在土裡，受到泥土的擠壓碰撞，經過時間的孕育之後展現新的生命力，何況我們的！我們需要勝不驕敗不餒的忍耐等候，持守所信，有著跳脫現在處境等同永遠結局的以為的生命力，這生命是在基督耶穌裡。

愛我們的主，當我們看見耶穌受審時，只能受屈辱，似乎一點為自己辯護的能力也沒有時，幫助我們明白，那不是最後的結果。當我們看見原是彼此仇視的希律和彼拉多成為朋友時，幫助我們明瞭，那也不是永遠的結局，因為，時間在祢的手中持續的進行著。主，當我們面對似乎一點為自己辯護的能力也沒有時，求祢成為我們的辯護，當我們察覺原是彼此不容的驕傲和謙卑成為朋友時，求祢成為我們的引導，使我們有著忍耐等候，持守所信的智慧。