領袖

彌迦書3:1-12
我說:雅各的首領，以色列家的官長啊，當知道並施行公義。惡善好惡的人，在遭災的時候，耶和華必照他們所行的向他們掩面。論到使我民走差路的先知，你們必遭遇黑夜，以致不見異象。至於我，藉著耶和華的靈，滿有力量，向雅各說明過犯，向以色列指出罪惡。領袖為賄賂行審判，祭司為雇價施訓誨，先知為銀錢行占卜。所以，因你們的緣故，耶路撒冷必變為亂堆。

神賦予領袖權柄能力，是要他們在崗位上，按著祂的心意管理百姓，成為百姓蒙福的器皿。若領袖失去對神的敬畏和信靠，隨意妄用權柄時，除了讓百姓受苦，災禍也將隨之而來。彌迦所處時代的官長，祭司和先知，似乎不以為怪，大家都這麼做，成為帶頭行惡，厭棄公平的代言人和執行者。誰要是為百姓主張公平正義，反而成為異類。

先知彌迦是孤獨的，因為所傳揚的信息，與當時領袖群體之間的默契是如此的格格不入，但先知彌迦並不孤單，因為所傳講的，是從神所領受，縱然會被排擠，仍不得不說的內容。特別是擔任群羊榜樣的領導者，在領受神所賦予的權柄同時，隨後也必要在神面前交帳。神的話語是清晰的，凡以領袖的位份行滿足私慾之實的，是無法用無知為藉口，來掩蓋罪惡，以無辜之姿，來逃避審判。

無論此時我們是否在群體中擔任領袖，我們都要讓神的話語，在心中有著關鍵的份量和影響力，勝過眼前白花花的銀子，令人聽來陶醉的諂媚蜜語，以及將來感到舒適的功成名就。唯有讓神的話語在心中有所作為，我們才能有謹慎使用權柄的敬畏，以及明辨是非虛實的智慧。因為神的話語是光，讓領袖有權柄，卻不被權柄蒙蔽，或讓一時被權柄所蒙蔽的領袖可以醒悟而回頭。