你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。那說方言的，是對神說，要造就自己。作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。弟兄們，我到你們那裏，若只說方言，不用啟示給你們講解，我與你們有什麼益處呢？若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？舌頭若不說容易明白的話。怎能知道所說的是什麼呢？你們既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。
言語的恩賜是為造就， 安慰與勸勉，不為炫耀，誇大與比較。方言是神隨己意賜給各人的恩賜，是為自己各人在神面前的信心得堅固的恩典，方言的追求在於人，方言的主權在於神。作先知講道的，是為眾人他者在神面前的信心受造就的恩典，作先知講道的渴望在於人，作先知講道的果效在於神。若信心沒有藉此得堅固，受造就，有安慰和勸勉，方言與作先知講道，除了凸顯自己與眾不同的優越之外，並無其他可益之處。對可感可摸可嚐恩賜的切慕，若不是因著認識，敬畏並服事神的渴望，所追求的恩賜，也可能成為窒息信心的無形殺手。
毋庸置疑的，哥林多教會並不缺乏各樣恩賜的肢體。雖然言語的恩賜對他們而言並不陌生，卻漸漸成為教會肢體間彼此分門別類的標誌，中了魔鬼想要扭曲教會弟兄姊妹之間，與神和好，與人和睦的美好，讓恩賜的有無取代神在教會裡，在人心中本有的位置。當恩賜與信心劃上等號，恩賜被高舉到一個地步，就會對耶穌基督的相信漸漸模糊。我們每個人會有不同的恩賜，但所擁有的恩賜若取代了耶穌基督在我們生命中的作主，那恩賜就不再是恩賜，而是使我們的靈性眼盲耳聾的致命毒藥。
要明白，恩賜是出於神的恩典，是為造就教會而存在，恩賜的有無也在於神。除了耶穌基督，別無其他可以拯救我們出黑暗入光明，勝過罪惡權勢與陰間權柄的途徑，任何試圖想要取代甚至高過耶穌基督救贖的恩賜追求，我們都當謹慎分辨。除了耶穌基督並祂釘十字架，別無其他得以完全的成全救法。要知道，除了十字架，我們別無其他得以舒適安全的捷徑。一切的恩賜都是指向耶穌基督，也是為著使我們能夠親近並跟隨耶穌基督而預備。
愛我們的主，幫助我們在愛中追求，領受並使用祢所賜的恩典。讓人看見的，不是恩賜的種類為何，而是賜下恩賜的祢，那超過我們所求所想的豐富預備。主，引導我們有寬廣卻是謹慎分辨的智慧。正確且合宜的看待祢所賜給我們恩，不看過於自己所當看的，能夠凡事敬畏，尊祢為大，可以為別人有而我們沒有的恩賜感謝，也能夠繼續渴望領受造就教會的恩賜，為祢的緣故向己死，也為祢的緣故向祢活。
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