哥林多前書15:12-19
既傳基督是從死裏復活了,怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢?若基督沒有復活,我們所傳的是枉然,你們所信的也是枉然,並且明顯我們是為神妄作見證,因我們見證神是叫基督復活了。基督若沒有復活,你們的信便是枉然,你們仍在罪裏。就是在基督裏睡了的人也滅亡了。我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。
基督的復活,表明死亡不能拘禁信靠基督之人的生命,罪惡無法捆鎖倚賴基督之人的仰望。基督的復活,表達人的理性,感覺與經驗,因著信為基督所作的見證,藉著信在基督裏所領受的福音。基督的復活是讓生命更顯獨特燦爛的光源。每天的生活,也惟有在基督復活的光源中,特別是在傳揚福音的同時,真實擁有重生之人的那份喜樂,也對尚未重生之生命有著深切的盼望。基督的復活在未來也在此時,顯明是出於神不是出於自己的永恆生命能力。
基督的復活,已經生發於每個真實相信耶穌之人的生命之中。是耶穌基督透過十字架,為我們所成就的永恆救贖之恩,若單憑理性,感覺或經驗來看待基督的復活,難免也要落入哥林多教會對基督復活認識的盲點當中,因為不再是憑著對神話語的相信而領受福音真道,反而是讓理性,感覺及經驗來篩選,決定自己所想要相信的內容。對基督復活的福音,那永恆救贖的相信,是神主動在我們生命裏面所成就奇妙的工,如同是否要從母腹裡出生,不是胎兒與接生人員討論之後,讓胎兒自己決定所產生的結果一樣。
要承認我們所具有的理性,感覺與經驗真是太有限了,且隨著年歲的增長也會有所不同。若不是堅定倚賴基督復活的福音真道。我們的信心將隨著世代的潮流風俗四處漂流,到處尋求認同與安全的結果,反而模糊了真正的永恆歸屬與安息。保羅向哥林多教會關於基督復活的敘述,說出基督復活的福音當是我們行事為人的驅動,見證主名與榮耀的內容,要聚焦,因為基督的復活,所以我們在今生存有對永恆的相信與渴望。
愛我們的主,祢已經從死裏復活,為我們成就永不朽壞的救贖與生命。主,我們的理性,感覺與經驗,有一天都要成為過去,惟有祢的話語永遠長存。主,引導我們活在祢真理的光中,不叫我們有限的理性,感覺與經驗遮蔽了我們對祢的相信。叫我們今生的指望不在於自己,而是在於祢。主,求祢將我們從小信的光景中挽回,使我們渴慕更多的認識祢,更深的敬畏祢,並且能夠凡事信靠並仰望祢的憐憫。
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