應許約定

歷代志上16:7-22
那日，大衛初次以詩歌稱頌耶和華，說:要稱謝，傳揚，談論祂的一切奇妙的作為。要求告耶和華的名，尋求祂的面。祂所揀選雅各的子孫哪，你們要記念祂的作為，奇事和祂口中的判語。要記念祂的約直到永遠，說:我必將迦南地賜給你，作你產業的分。當時你們人丁稀少，且在那地為寄居的，從這邦飄游到這國。耶和華不容什麼人欺負他們，說:不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。

神是大衛頌揚，讚美，敬拜的焦點，也是大衛呼籲屬神子民當思想記念的重心。身為一個君王，為何對神作為的聚焦，對神的約的強調那麼重要?當神的作為不再是人們稱謝傳揚談論的焦點，當人們對神的應許之約愈來愈模糊沒有把握時，很快到的就會失去焦點和重心，只能拼命的抓住自己和眼前的虛妄來取代神在個人裡面及眾人之間當有的關係次序和位置。

神不會因為有否被人們稱頌，讚揚和談論而增減本身的榮耀與真實。但人們卻會因為有否正確聚焦對神的頌揚，讚美與敬拜而真實的認識自己全然的敗壞，並相信神在當中完全的拯救，且是根據神對我們應許的約定來作成，不是按著我們的條件或努力來協商議價。因此，神與我們在應許中的約定，成了我們渴望尋求，稱頌，記念祂的名的理由，動力和依據。

因此，別訝異，在失望，痛苦與不平中確實可以找到千萬個無法感謝，讚美和信靠神的衝突。但同時，當我們思想記念，起初神是如何的把我們從罪惡與死亡中拉拔搶救回來，祂的愛是如何的臨到我們身上。以至於我們就在祂的應許中再次被鼓舞，就在祂的愛裏再次受到激勵，得以在祂與我們的約定裏領受恩典，敞開心懷，重新站立，跨步前行。