1.「你要寫信給以弗所教會的使者，說：『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：2.我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。3.你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。4.然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。5.所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。6.然而你還有一件可取的事，就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為，這也是我所恨惡的。7.聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」8.「你要寫信給士每拿教會的使者，說：『那首先的、末後的、死過又活的，說：9.我知道你的患難，你的貧窮（你卻是富足的），也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。10.你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。11.聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』」
生命之主認識以弗所教會，有分辨真實與虛假的能力，也有在勞苦中忍耐的意志，更有需要被提醒悔改的地方，就是離棄初衷，在起初的愛心上墮落了。若失去了起初的愛卻沒有悔改，如此的情況如同失去亮度和溫度的燈臺，最後只能無用而被挪走。生命之主知道士每拿教會所承受的毀謗與逼迫的苦難，也實際的陪伴他們直到患難過去，並且不斷的鼓勵他們務要至死忠心，承受主所賜生命的冠冕。
一樣，生命之主也認識我們在祂面前的持守與堅持，知道我們的不足軟弱與缺乏，需要悔改重新振作的地方，且不離不棄的陪伴我們直到如今。生命之主總是不厭其煩再三的透過祂的話語以及祂為我們預備的際遇處境，讓我們明白，關於生命的成長與成熟，唯有與主緊密連結這條路才行的通。任何看似不錯的路徑方法內容，若是與主疏離，終究無法長久，因為生命在於主不在於我們，任何想要取代主的努力，只會把我們帶到離主更遠的地方。
生命之主把時間如禮物般賜給我們，可不是要我們虛度它。無論我們是否願意，時間是不會停留。我們需必有智慧的把握時間，做什麼？透過聆聽並遵行神的話語認識神也認識自己，漸漸懂得在主裡面尋找並領受主已經為我們成全的公義、智慧、聖潔的恩典，而不是在主以外尋找唯有主能夠給的平安、喜樂、價值與生命的豐富。主對以弗所教會的呼籲，不要忘了起初對神的那份愛，此時也是對我們的提醒。主對示每拿的勸勉，在患難中要忠心持守所信到底，此刻也是對我們的邀請。
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