義人與罪人的禱告

路加福音18：9-17

9 耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，10 說：「有兩個人上殿裏去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。11 法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。12 我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』13 那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』14 我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」15 有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。16 耶穌卻叫他們來，說：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為在神國的正是這樣的人。17 我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」

耶穌繼續以法利賽人與稅吏的禱告為喻，向聽眾宣揚神國的福音。在主的面前，是數算自己的成就，倚靠的是自己的義行，亦或是領悟自己的無有，倚靠的是生命之主的恩開與憐憫。在比喻中，耶穌沒有否認因著相信所活出的遵行，也沒有高舉因著醒悟所活出的自卑。而是凸顯藐視別人的自義，是如何隨著自己行義之後，偷偷的跟著混著進來。隨後，門徒欲阻擋人抱著嬰兒來見耶穌，耶穌也以嬰孩全然倚賴父母的生活樣式，向門徒啟示，承受神國之人在主面前全然信靠的生命實際。沒有一樣不是從主領受的，也沒有一樣不在主的掌管之中的。

因此，禱告，對你我而言，它的實際為何？當互相比較的思量偷偷的進來，禱告有可能就失焦成了演講，作文，展現自我，展示身量的高速競賽！以致於禱告之後，若抓不到很好的感覺，就要陷入很空的漂流了。因此，在禱告的操練上，要謹慎聚焦～禱告，是我們承認神在你我生活中的同在同行，也是宣信神在你我生命中有祂慈愛與憐憫的主權！如同嬰孩，首先，就是從父母的眼神與對待裡認識了自己的所是與價值。禱告，也是讓你我首先從主看我們的神情和對待，重新認識自己的所是和價值！除此以外，不需比較也就沒有比賽了。