應當稱頌的救主耶穌

路加福音19：28-40

28 耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去。29 將近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄欖山那裏，就打發兩個門徒，說：30 「你們往對面村子裏去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裏，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。31 若有人問為甚麼解牠，你們就說：『主要用牠。』」32 打發的人去了，所遇見的正如耶穌所說的。33 他們解驢駒的時候，主人問他們說：「解驢駒做甚麼？」34 他們說：「主要用牠。」35 他們牽到耶穌那裏，把自己的衣服搭在上面，扶著耶穌騎上。36 走的時候，眾人把衣服鋪在路上。37 將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美神，38 說：奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。39 眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：「夫子，責備你的門徒吧！」40 耶穌說：「我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。」

耶穌所騎的驢駒，是已被預備好，要為主所用的坐騎。耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，受到君王級的擁待。事過境遷，回想起來，眾人公開對耶穌的促擁，群眾難道不再顧忌稱頌凱撒以外的對象為主為王，所將引發當權者的側目與鎮壓，而耶穌的高調也異於平常，且欣然接受百姓對他的歡呼頌揚讚美。耶穌難道不知道如此的高調，將加速敵對他的人，更積極尋找足以治他死罪的證據和把柄。原來，這一幕預告的，不是耶穌將取代當時的羅馬帝國成為地上新的政權，而是耶穌將帶下長久以來所預言的，人們引頸期盼的，屬神永恆國度的得勝和成全。耶穌是配得也應得眾人的讚美，縱然屬神國度的復興，耶穌的方法與眾人所期待的方式是那樣的不同。

耶穌公開在眾人擁待下進耶路撒冷，事先沒有人能夠料到，這是耶穌即將邁向死亡，成就父神旨意的最高點。時候到了，對眾人而言，是脫離異邦統治苦悶的時刻，對耶穌而言，卻是面對十架苦難，身心承受巨大羞辱和死亡的時間。如今，耶穌在我們生命中作王的宣告，對我們的意義也是一樣。耶穌不是為了幫助我們實現舊我的心想而上十字架。而是藉此與你我一同背起個別的，獨特的，自己當面對的人生十架。也讓你我在十架路上確實有歡呼喜樂讚美感謝的理由，那就是對耶穌的專注，信靠和跟隨，所流露出耶穌是主的生命柔軟卻堅定的馨香。十架，無法完全出於自己預期的藍圖輪廓，得勝，卻是主耶穌為我們預備且已經成就，就等著我們來支取，相信！