經文:創世記49:8-21
8
猶大啊,你弟兄們必讚美你,你手必掐住仇敵的頸項,你父親的兒子們必向你下拜。9
猶大是個小獅子;我兒啊,你抓了食便上去。你屈下身去,臥如公獅,蹲如母獅,誰敢惹你?1
0
圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等賜平安者來到,萬民都必歸順。1
1
猶大把小驢拴在葡萄樹上,把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。1
2
他的眼睛必因酒紅潤,他的牙齒必因奶白亮。1
3
西布倫必住在海口,必成為停船的海口;他的境界必延到西頓。1
4
以薩迦是個強壯的驢,臥在羊圈之中。1
5
他以安靜為佳,以肥地為美,便低肩背重,成為服苦的僕人。1
6
但必判斷他的民,作以色列支派之一。1
7
但必作道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後。1
8
耶和華啊,我向來等候你的救恩。1
9
迦得必被敵軍追逼,他卻要追逼他們的腳跟。2
0
亞設之地必出肥美的糧食,且出君王的美味。2
1
拿弗他利是被釋放的母鹿,他出嘉美的言語。父親雅各等候神的救恩,繼續為他的兒子們祝福。提到猶大,預見君王要從這孩子的後裔而出,在仇敵當中如同獅子大有權柄威嚴和能力。萬民要因這賜平安者的來到而歸順,領受地裡出產的豐富,牲畜眾多的興盛,以及力量強盛的國度。論到西布倫,是居住於沿海的民。論到以薩迦,是安靜勞苦如僕在眾民中往來的支派。論到但,是靈巧佔得上風的利己者。論到迦得,是被敵人追趕也傷及敵人的護衛者。論到亞設,是諸多美味食物的品嚐者,論到拿弗他利,是滿有嘉言美詞的聰慧者。
父親為孩子們祝福,預見了他們後裔的未來,各有不同的獨特性。也表達出神救恩的臨到,將藉由猶大的後裔來到。表示神拯救的作為,早有預備且在不久的將來必要成就。因此,雅各家族遷居埃及是有神的想法的。以色列民在埃及的寄居是有神的心意在裡頭的,甚至以色列人往後在埃及承受的試煉和痛苦也是有意義的。如同約瑟被賣輾轉成為埃及宰相,救了家族免受飢荒的摧毀。雅各全家遷居埃及也將逐漸生養眾多成為神拯救作為的見證。當雅各一一為孩子們祝福時,也一次又一次的為著神將要成就在他們後裔身上的智慧能力獻上讚美與感謝。
感謝神,因祂有數不盡的恩慈與憐憫。身為父親的雅各,藉著為孩子的祝福,深知神的偉大是言語所無法述盡的,且深信神的能力是廣大不受阻礙的,既然神是掌管他一生的主宰,他的後裔也必在神的手中成為見證的器皿。一樣,當我們為著孩子們祝福時,也就表示神既然是掌管我們的生命之主,也會是持續引導我們的後裔未來腳步的全能者。果真如此,還有什麼會比如此的看見與深信更令人值得慶幸與安慰的呢!當人們努力現在只為著能夠獲取眼前的價值與成就時,你我卻因著有神話語的應許,學習信靠且仰望未來,預備自己成為合神心意,得以承載活潑生命永榮耀的器皿,兩著之間,由於起點不同,方法不同,路徑不同,終點也將有所不同。
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