生與死的歲月故事

經文：創世記50：15-26

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 約瑟的哥哥們見父親死了，就說：「或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡，足足地報復我們。」

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 他們就打發人去見約瑟，說：「你父親未死以先吩咐說：

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 『你們要對約瑟這樣說：從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。』如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。」他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。

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 他的哥哥們又來俯伏在他面前，說：「我們是你的僕人。」

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 約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？

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 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。

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 現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。」於是約瑟用親愛的話安慰他們。

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 約瑟和他父親的眷屬都住在埃及。約瑟活了一百一十歲。

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 約瑟得見以法蓮第三代的子孫。瑪拿西的孫子、瑪吉的兒子也養在約瑟的膝上。

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 約瑟對他弟兄們說：「我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」

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 約瑟叫以色列的子孫起誓說：「神必定看顧你們；你們要把我的骸骨從這裡搬上去。」

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 約瑟死了，正一百一十歲。人用香料將他薰了，把他收殮在棺材裡，停在埃及。

 

約瑟的哥哥們，在父親這個保護傘的角色沒有時，心裡充滿的，仍是必受約瑟報復的恐懼擔心和害怕。縱然此時，哥哥們與約瑟的相認，也已經是近二十年前的事情，這段時間，兄長們似乎一點也沒有把握，約瑟真的已經完全饒恕他們過去對他的惡待，特別是沒有付上什麼對等代價就這麼被原諒，還真是令人感到不實在。是真饒恕，還是等候機會連本帶利討回來。若是後者，父親的離世豈不是最佳時機！看來，哥哥們推測將受約瑟報復的心裡劇場，這十多年來，仍在腦海裡面不斷的上演著。哥哥們對他如此的認定，怎不讓約瑟難過到哭了呢。因約瑟清楚知道，神的恩手是他一切遭遇的引導，人的推測想像，怎能比神的旨意更值得反覆思念的呢！

 

神要做的事，令人充滿期待，也使人心存敬畏。時候到了，約瑟也死了。但神在以色列百姓中拯救的作為仍要繼續。若神能夠透過約瑟所遭遇高低起伏的經歷，來延續雅各家族七十人的性命。神也就能夠讓約瑟不計前嫌的定意饒恕哥哥們過去對他的惡意，排擠，出賣。在人看來，實在沒有那麼簡單就可以一筆勾銷讓它船過水無痕般的過去，但神的作為，有時，就是這麼簡單明瞭且無可推諉。或許，相信自己必須承受對等的刑罰，比起已經有人為你付上代價而領受的赦免更具有說服力吧。但也正因為如此，讓人只會活在無止境沒有盡頭的焦慮不安恐懼裡，因為無人能有百分百的確據和把握說：只要憑個人的努力，就足以償還撫平有意無意形成的虧欠，內疚，控告，自責，自憐，憤恨的翻騰。

 

直到如今，神要做的事，是否仍然使你充滿期待並心存敬畏呢？神要持續進行的，仍是饒恕與被饒恕，拯救與被拯救，成全與被成全，愛與被愛的生命工程。可以充滿期待，只因為神已經豐富預備處境遭遇中所需要的一切，且容讓我們來到祂的面前向祂支取。能夠心存敬畏，只因為神的意念和道路高到人無法測量，也寬到人無法測度，或歡喜迎接，或驚恐以對，端賴你我對神臨在與作為的察覺到什麼程度。要安靜，神可沒有閒著。要儆醒，神可沒有睡著。要信靠，神可沒有忘了。要降服，神可沒有呆了。時間，是神所賜，得以與祂相遇的禮物，也是揮灑生命色彩的畫筆，與祂同在同行的邀請。時間，對你而言是什麼？