經歷神的生活現場

經文：以弗所書6：1-9
1 你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。2-3 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。4 你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。5 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。6 不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。8 因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。9 你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。

做兒女的在主裡聽從，孝敬父母，是應當的。作父母的，照者主的意思養育兒女也是一樣。作僕人的，要戰兢且誠實的聽命於家主的吩咐做事，如同聽從基督，不做表面功夫在人前，有發自內心在神面前的事奉，遵行神旨意的真實，並按著所有蒙受神的賞賜。地上的家主對待僕人也是一樣的道理，不要用威脅的手段來驅動迫使僕人不得不屈從，因為在天上仍同有一位不偏待人之主的掌管與審判。

關乎生活的角色次序，倫理定位，在神面前是清晰沒有模擬兩可的灰色地帶。父不父，子不子，主不主，僕不僕的失序，加速的不過是更加混亂的墮落滅亡。在主裡前後表裡一致的聽從和養育，吩咐與遵行，表達出渴望行在神的吩咐和引導之中，且樂意活在神的治理和掌管底下。縱然不完美，必然仍須有待學習改進的地方，卻無礙於神旨意的成就，無阻於神全然的掌權，因為或父母，或兒女，或主僕的次序，都是無法單獨存在與神脫離關係。

因此，渴望與神親近的，是不會無視於現時神所賦予的角色，因為，那正是得以認識神，信靠神，經歷神的生活現場。若不愛在主裡聽從可見的父母，可見的家主的，不願在主裡養育可見的兒女，善待可見的家僕，又怎能去愛那看不見的，可畏的，大有權能的生命主宰，又怎能有活潑的盼望期待那尚未親見的豐盛之主的憐憫與恩待呢！關乎生命的功課，天天都在碰撞，時時也都有恩典，只因為有看不見的生命之主的同行，就能夠有看的見，可領受並經歷的應許之能的同在。感謝主！