沒有城牆圍護的都城

經文：箴言25：14-28
14 空誇贈送禮物的，好像無雨的風雲。15 恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。16 你得了蜜嗎？只可吃夠而已，恐怕你過飽就嘔吐出來。17 你的腳要少進鄰舍的家，恐怕他厭煩你、恨惡你。18 作假見證陷害鄰舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。19 患難時倚靠不忠誠的人，好像破壞的牙，錯骨縫的腳。20 對傷心的人唱歌，就如冷天脫衣服，又如鹼上倒醋。21 你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝；22 因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上；耶和華也必賞賜你。23 北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。24 寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。25 有好消息從遠方來，就如拿涼水給口渴的人喝。26 義人在惡人面前退縮，好像蹚渾之泉，弄濁之井。27 吃蜜過多是不好的；考究自己的榮耀也是可厭的。28 人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。

恆常忍耐與柔和的節制，是強而有力的影響力。有別於如無雨風雲的空誇，過飽作嘔的蜜膩。與人的互動，彼此之間若缺乏界線，沒有忠誠，相互算計，幸災樂禍的，也往往是適得其反。因此，給仇敵日用飲食，以善勝惡，仍是神所喜悅的。讒謗的怒容，不休的爭吵，高漲的惡行，過多的吃蜜，己榮的考究，如蹚渾之泉，弄濁之井。己心若像野馬，肆意隨處奔馳不受控制，如同繁華的都城沒有任何城牆維護的警戒，什麼時候要受擊毀損，也就不得而知。

在節制的功課上，神已經立下榜樣。神是無所不能的神。神卻把無所不能用在拯救而不是毀滅上。神是無所不知的神。神卻把無所不知用在使人歸正學義的啟示而不是控告上。神是無所不在的神，神卻把無所不在用於使人因信得生的應許而不是離棄上。因此，當隨己任意而行的自我與神相遇時，節制的恩賜便要逐漸在生活中發芽生根成長並結出果子。從飲食的節制到人際的界線，從對等的互報到以善的勝惡，節制的恩典，都讓一個有神同行，與神同在之人的生命品質全然不同於以往。

一個真實具有影響力的人，也是實際受神影響最深的人，因為果效是延伸至永恆！因此，我們在神裡面的忍耐，不過是反映出神在我們裡面，對我們的那份恆常忍耐，我們在神裡面的柔和，不過是反應出神在我們裡面，對我們的那份慈聲呼喚，我們在神裡面的節制，不過是回應出神在我們裡面，對我們的那份自我約束，否則我們早已在罪惡的權勢底下，被審判般的烈火給吞滅了。沒有節制的我行我素，一方面看來，似乎是自由無比，但另一方面來看，卻無望至極。因為一點也沒有不我行我素的自由可以選擇。求神憐憫，因著節制的恩典，使我們經歷釋放所帶來活潑的生命實際。