經文:箴言29:1-14
人屢次受責罰,仍然硬着頸項; 他必頃刻敗壞,無法可治。 義人增多,民就喜樂; 惡人掌權,民就歎息。 愛慕智慧的,使父親喜樂; 與妓女結交的,卻浪費錢財。 王藉公平,使國堅定; 索要賄賂,使國傾敗。 諂媚鄰舍的, 就是設網羅絆他的腳。 惡人犯罪,自陷網羅; 惟獨義人歡呼喜樂。 義人知道查明窮人的案; 惡人沒有聰明,就不得而知。 褻慢人煽惑通城; 智慧人止息眾怒。 智慧人與愚妄人相爭, 或怒或笑,總不能使他止息。 好流人血的,恨惡完全人, 索取正直人的性命。 愚妄人怒氣全發; 智慧人忍氣含怒。 君王若聽謊言, 他一切臣僕都是奸惡。 貧窮人、強暴人在世相遇; 他們的眼目都蒙耶和華光照。 君王憑誠實判斷窮人; 他的國位必永遠堅立。
硬心無視於受責罰的,只能與敗壞愈加接近。國內義增,民樂。城中惡盛,民嘆。公義的施政,使國家強盛,受賄的判官,使國家混亂,惡,是絆腳的網羅,只會愈陷愈深,義,是生命的能力,將會愈加伸展。智慧止息紛亂,愚昧增添爭端。殺紅眼的,看人就砍,喜聽謊言的君,無法有忠信的臣。無論是困苦窮乏的,或是自視甚高的,都在神面前的光照底下,君王與國位,也在神的真道裡面。
神是公義的神,不以有罪為無罪,必要審問且必有審判,人豈能真明白,所行的不義,所須付上的代價,往往是人自己所想不到且付不起的呢!除非,神親自介入,成為辯護與中保,以祂自己為贖價,人才有重生的實際可言。因此,神也是慈愛的神,讓蒙恩得救,蒙愛得生,蒙召得勝成為經歷神之所以為神,認識人之所以為人之關係的恢復。這恢復包括聽覺的恢復,開始對神的話語有渴慕,視覺的恢復,愈加擁有屬神國度的視野,以及靈覺的恢復,愈加敏銳於分辨的智慧。
箴言,將生活的真況與結果展現出來,也把神如何介入將人帶往不同境地的改變向人啟示。是神,沒有讓人一直往敗壞滅亡靠攏。是神,沒有讓人在混亂與紛爭,愚妄與張狂裡虛度一生。是神,沒有讓人在罪惡與死亡,困苦與愁煩中絕望到底。是神,主動把敬畏的智慧,信靠的心志和回應的能力之恩賜給人。使人的一生不再是受役於罪和死的奴隸,而是天天有神同在同行的兒女,不會再想要回頭走舊我習性的老路,因為,新我的新習慣正ㄧ次又一次的領著我們與奇妙的神同工,充滿著感謝與讚美的實際,真是好的無比。哈利路亞!
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