隨著所羅巴伯和耶書亞回到故鄉的祭司和利未人，以及在各個時期任職領袖的名單被記錄下來。包括在耶書亞時期作首領的祭司，在約雅金時期作族長的祭司，在以利亞實到押杜亞時期作族長的利未人，在波斯王大流士時期作族長的祭司。當耶路撒冷城牆修建工程完成，歌唱的利未人被召聚，祭司和利未人自潔，也潔淨百姓和城門並城牆，進行完工的奉獻禮。
凡走過的必留下痕跡。在以色列百姓被擄流亡期間，被分別為聖的祭司與利未人的傳統仍然沒有間斷的被傳承下來。讓神的話語繼續的在猶太人的家庭與社區的生活中被保存下來，祭司和利未人任職領袖的名單，表達出神聖規範與事物的延續。從人的角度來看，神的選民失敗了，但從歷史來看，神的作為不會因為人的失敗而受到阻礙。
歷史是人生的縮影。有徹底失敗的人，但不會有無能為力的神。這是直到我們走過，經歷過，才能有的察覺。就是神在最深感黑暗的當中為我們使真光臨在，在面臨最深刻的絕望裡為我們燃起真實的盼望，因此，讓我們盡情的對自己失望的，唯有如此，我們才能懂得什麼是全然的交託，因為沒有退路，只能盡全力的奔向那位愛我們的生命之主的懷中，全然倚靠祂。
要分別為聖，向著標竿直跑，這不是建議而是命令。祭司和利未人在流亡異鄉期間，沒有忘記自己的身份，擔起服事的本分，縱然無法回到故鄉，內心仍不時遙望著耶路撒冷。直到歸回故鄉，修造城牆完工之時，把早已經在內心深處重複千百萬遍，對創造萬物之主的讚頌，崇敬給表達出來。那我們呢？心所仰望的是誰？使我們有期待的是什麼？
主阿，對我們而言，每天的生活似乎是一個個沒有連貫的片段，但對祢而言，每一天都是最美好的作為連結，縱然我們看不出來，也不一定懂，但祢知道，因為祢的藍圖在我們生命中要呈現出來。主阿，幫助我們敞開心向祢歡呼稱頌讚美，不是因為我有了什麼或是失去了什麼，而是祢本身就是我們感謝讚美敬拜的原因和理由，除此以外，沒有別的了。
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