利未支派革順的子孫，從瑪拿西半支派得哥蘭等共兩座城，從以薩迦支派得基善等共四座城，從亞設支派得米沙勒等四座城，從拿弗他利支派得加利利的基低斯等共三座城。利未支派米拉利子孫，從西布倫支派得約念等共四座城，從呂便支派得比悉等共四座城，從迦得支派的基列的拉抹等四座城。利未人在以色列十二支派地業中所得的城，共四十八座。這樣，耶和華按著應許將迦南全地賜給以色列人，把一切的仇敵都交在他們手中，使他們四境平安，耶和華應許以色列家的一切話沒有落空，都應驗了。
神的信實是我們對祂的應許有把握的理由。耶和華藉摩西所吩咐得地為業的應許，也藉著約書亞的領導直到成就為止。讓以色列人雖在仇敵四處圍繞之中，仍然可以站立穩固，在應許中有平安的安定下來。屬神的子民得地為業，在祂的應許中找到安居的歸屬，也因著對神主權的順服共享所得，不以為是損失，而是神榮耀的彰顯而歡樂。
一樣的，極力維護神所賜恩典的途徑，就是在生命共同體裏喜樂的分享，在神的應許中彼此連結，不認為所得恩賜是理所當然的配得，因此，可以為自己所擁有的一切來讚美，也能夠為自己所沒有的一切來感謝。因著神的主權，所領受的一切，為著就是要來榮耀神。神的信實，勝過我們的反覆不定，神的應許，高過我們任何的承諾。
要將生活分別為聖為主所用，讓耶穌真正的成為我們思想言語意念的主。任何想要擁有耶穌的祝福又只想過自己生活的意圖，都須要被更新改變，因為生命中有兩個主人是行不通的，不是愛這個，就是恨那個。輪值排班視情況讓誰來出面的，那出面者不是真正的主人，只是僕人。要認清人墮落的罪性，那隱藏在思想言語意念背後，擁有安排誰出面的主宰權的那位，才是是真正的主。我們真正的主人是誰？
親愛的天父，我們是屬於祢的兒女，祢的愛不曾停歇的圍繞保抱著我們。要我們看見的不是只有自己，而是祢的愛子耶穌，我們的救主和生命的主。祂已經按著祢的旨意，為我們成就應許，將復活的生命與活潑的盼望賜給我們。叫我們今生不再為自己而活，而是為主而作。求祢幫助我們，在祢的愛中醒悟，也行做一切。
沒有留言:
張貼留言