生命共同體的歸屬

經文：約書亞記22:10-20
呂便，迦得與瑪拿西半支派的人回到近約但河邊，築了一座高大的祭壇，以色列人一聽見，就聚集在示羅，要上去攻打他們，並打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈與每個支派的首領，一同前往約但河東去見他們，說：你們為什麼為自己築壇，轉去不跟從耶和華，干犯以色列的神呢？你們今日既悖逆耶和華，明日祂必向以色列全會眾發怒。你們若以為所得之地不潔淨，可以過到我們這邊得地為業，只是不可悖逆耶和華，在神的祭壇以外為自己築壇。

神將以色列人視為一個生命共同體，是榮辱與共的群體。只要一個支派悖逆神，全體會眾也就跟著一起面對神的憤怒，如同一個身體，有許多肢體，一個肢體受災，整個身體也就跟著受苦。兩個半支派做出看似干犯神的舉動，沒有讓其他支派的人覺得事不關己，馬上打發代表前往瞭解情形，依據前車之鑑說明這麼做所會產生的後果。

神也將我們視為群體的一部份，而我們所屬的教會便是我們的生命共同體，生活的守望者。若約但河西的支派與約但河東的兩個支派缺乏榮辱與共的意識時，那麼，築壇事件將足以使他們彼此之間成為仇敵。但因著生命共同體的意識，促使他們在採取攻擊行動之前，派員前往勸說，讓對方知道他們所行的，對整體將帶來什麼災難性的影響。

彼此歸屬的生命體，能夠一同面對生命的困境，不輕易陷入孤立無援的窘境，會主動去瞭解情況與原因，讓彼此之間有轉圜的餘地，而非形成更尖銳的對立。縱然有過去以色列拜偶像惹動神憤怒的經驗，為什麼他們還要築壇，走自我毀滅的路？情況真是我們所想像的嗎？要瞭解真正紛爭的根源，所產生的問題才有解決的可能。

主阿，共同體意識，來自於彼此的歸屬與信任。若沒有這些，那麼面對的也只不過是膚淺問題的表面。如今，因著祢的緣故，我們是屬於祢也是被祢所愛所信任的。求祢幫助我們有勇敢的心，專注敬畏祢的名，順服祢對我們說的，要永遠饒恕的命令，為著彼此益處的緣故，瞭解原因解決問題，如同祢已經瞭解我們，且已經在十字架上為我們解決人生的問題一樣。