民數記15:22-31
若有誤行,不守耶和華藉摩西所吩咐的一切命令的,就要照著典章,將祭物獻給耶和華作為馨香之祭。祭司要為以色列全會眾贖罪,他們就必蒙赦免,因為是誤犯的。以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人,若誤行了什麼事,必歸一樣的條例。但那擅敢行事,褻瀆耶和華的,必從民中剪除。因他藐視耶和華的言語,違背耶和華的命令,他的罪孽要歸到他身上。
若有誤行,不守耶和華藉摩西所吩咐的一切命令的,就要照著典章,將祭物獻給耶和華作為馨香之祭。祭司要為以色列全會眾贖罪,他們就必蒙赦免,因為是誤犯的。以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人,若誤行了什麼事,必歸一樣的條例。但那擅敢行事,褻瀆耶和華的,必從民中剪除。因他藐視耶和華的言語,違背耶和華的命令,他的罪孽要歸到他身上。
神是一位為人預備道路,叫人能夠在光明中行事為人且得豐盛生命的神。神知道人或有意,或無心,都會有走岔了路的可能。神不要人被困在錯誤的泥沼裡面,因為,那不是神要人在世上活著的目的,神也不需要透過人的犯錯來刷自己的存在感。卻因著愛,祂為人預備著可以從敗壞死亡中回頭的醒悟,有能力且願意坦然的承認並面對軟弱,領受一個重新的開始,這開始並非表示從此以後生活可以永無缺失,而是有著可以不被困住的出路。
對當時的以色列百姓而言,按著典章律例,透過祭司代為獻上所預備祭物,是得寬恕蒙赦免的出路。對此時的我們而言,相信耶穌在十架上為我們的捨命與復活,是得寬恕蒙赦罪的確據。藉著耶穌,罪咎與控告不再成為定罪的監牢,因著耶穌,罪咎和控告是讓人回轉歸向主的路標與邀請。因此,在基督裡,別因罪咎與控告而灰心,更別因罪咎與控告而麻痺。耶穌是神為我們的生命所預備的道路。
既然如此,我們還再為自己所面對的罪咎與控告尋找出路嗎?若單單後悔能夠扭轉局勢,那就用力的後悔吧!若單單自責能夠潔淨的良心,那就盡力的自責吧!但離了神,那過份的後悔與自責只會把我們帶入更深的罪咎與控告的絕境死地裡。此時,就放下想要和罪咎控告搏鬥爭輸贏的念頭,仰望耶穌基督並他釘十字架吧!在那裡,勝負已定,我們需要的,就是跟著得勝的凱旋前行。
愛我們的主,當我們抬頭仰望,願祢的榮美就照映我們且在我們心中停留。求祢賜給我們的不是和罪咎控告搏鬥的蠻力,而是悔改的心,赦罪的恩與改變的行動。因為祢已經得勝,跟隨祢的人也必要經歷生命的更新與改變。主,感謝祢,我們成聖的盼望和力量在於祢,也出於祢。主,憐憫我們,因祢有數不盡的恩賜。
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