民數記19:1-10
耶和華對摩西、亞倫說:你要吩咐以色列人,把一隻純紅的母牛牽到你這裡來,交給祭司以利亞撒,到營外宰殺,用血向會幕前面彈七次。人要在他眼前把母牛焚燒,祭司和燒牛的人必不潔淨到晚上,要用水洗身,然後可以進營。要由一個潔淨的人收起母牛的灰,為以色列會眾調做除污穢的水。收起母牛灰的人必不潔淨到晚上。這要給以色列人和寄居在他們中間的外人作為永遠的定例。
神為以色列人預備除罪,得潔淨的母牛灰,藉此宣赦凡信靠祂之人的罪債,並教育他們得潔淨所需要附上的代價,就是祭司為他人施行潔淨時,自己反倒成為不潔直到晚上。除罪的意思,不是罪的刑罰就此憑空消失,而是由另一個對象代為承擔其後果。得潔淨的意思,也不是不潔的咒組就此船過水無痕,而是由另一個對象代為承受的結果。母牛必須死,被燒成灰,才能成為使人得潔淨的媒介,祭司為人施行潔淨的禮儀時,也必須有因沾染母牛的血成為不潔直到晚上的承擔。
能夠領受除罪,得潔淨的宣赦之恩,是一件不得了的神蹟,因為除罪表示有一個對象為我們受死,得潔淨表示有一個對象讓我們重新活過來。對當時的以色列人而言,為他們承受罪,承擔不潔的是祭司。對我們而言,為我們承受死,又讓我們可以重新活過來的那一位,就是主耶穌基督。因此,關於罪得赦免,與神和好的恩典,就不當以稀鬆平常的事來看待,如同隨意的允許自己處在受試探的處境中,然後藉著有口無心的後悔,卻無意改變的舉動來蒙蔽自己的良心。反而,深知自己的不完美,就更加仰賴並珍惜主為我們在十架上所成就的救贖之工。
今天,仍讓我們仰望耶穌基督並祂釘十字架吧!因祂為我們承擔罪,我們就不再是罪的奴隸,因祂為我們承受死亡且從死裏復活,我們就不再作死的僕役。什麼意思?生命的改變就成為主奇妙作為的痕跡,生命的更新就成為主所賜美好的禮物。因此,漸漸學會的不再是對自己寄予厚望,而是對主充滿盼望,不再是對自己的經驗想法有確信,而是對主所應許信實的話語有把握。標榜的也不再是我要成就什麼,而是察覺主在其中為我們預備且已成就,那對己對人對主存有的信望愛。
愛我們的主,幫助我們專注於祢,樂於數算過去直到如今的恩惠,且把榮耀頌讚歸給祢。憐憫我們,使我們不為自己的不完全感到訝異,因為離了祢,我們什麼也不是。反而要為自己達到完美感到驚惶,因為忘記祢,我們將一無所存。主,唯有祢能夠使我們坦然面對自己,因為祢的赦罪之恩完全。主,保守我們的心懷意念,不輕看祢在十架上為我們成就的赦罪恩典而隨意任意妄為。主,我們仍然渴望祢的同在同行,今天。
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