謹慎自守

民數記16:23-35
耶和華藉著摩西，吩咐會眾離開可拉一黨的帳篷周圍，甚麼都不可摸，恐怕陷在他們的罪中。於是眾人離開他們。摩西說:倘若耶和華作一件新事，使地開口，叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。摩西剛說完，他們腳下的地就開了口，把一切屬可拉的人與財物都吞下去，他們就從會中滅亡。又有火從耶和華那裡出來，燒滅了那獻香的二百五十人。

神的憐憫在祂審判作為中不曾斷絕。神藉著祂的話語警戒人要逃避神的審判，不在悖逆之中落入滅亡的結局。倘若可拉一黨的人，在神面前謙卑自己，認罪悔改，結果將會有何等的不同啊。對於悖逆不信的審判的臨到，並非即興隨機令人捉摸不定的發生，審判以前必先有警訊。我們該如何接收並回應神審判作為中的憐憫呢?可拉一黨的人在滅亡之前，神吩咐眾人離開，眾人也都離開，遠離毀滅的，就存活了下來。

神的憐憫應當是領我們謙卑自己，認罪悔改的力量，而不是成為流連在罪中之樂的理由。今天，若神的話語告訴我們說，要休息，我們卻非我不可般連一刻也不願停歇。若神的話語一再提醒我們說:要忍耐等候，我們卻不以為然的認定那是在浪費時間，一刻也不想等。若神的話語警戒我們需要改變某種散漫，無法節制的習慣，我們卻選擇性的合理化神的憐憫不願改變。果真如此的話，表示我們的生活仍以己為核心，而不是以神為中心。

這裡所說的罪中之樂，不單指外在可見不討神喜悅的行為，也指向內心沒有真實敬畏與信靠的態度。可拉一黨的人，都是當時有名望的領袖，其行為與態度所帶來的影響而其深遠!因此，當我們所能影響的人越多時，就更要謹慎自守，警醒禱告。因為神的審判是從神的家裡起首，而領袖更是首當其衝。要倚賴神的憐憫，回轉悔改，回到祂的面前，領受並遵行祂的話語，今天。