阿摩司書1:1-12
當猶大王烏西雅,以色列王耶羅波安在位時,阿摩司得默示論以色列,說:耶和華必從耶路撒冷發聲。牧人的草場要悲哀,迦密的山頂要枯乾。耶和華如此說:大馬士革三番兩次地犯罪,以打糧的鐵器打過基列,我必不免去她的刑罰,亞蘭人必被擄到吉珥。迦薩三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罰,因她擄掠眾民交給以東。非利士人的城市必都滅亡。推羅三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罰,因她將眾民交給以東,並不記念弟兄的盟約。以東三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罰,因她拿刀追趕弟兄,毫無憐憫,永懷忿怒。我卻要降火,燒滅其中的宮殿。
世界是神在掌管,各地仍有神的審斷。神要萬國萬民回轉歸向祂的呼籲從未曾停止,但世人覺得自己是有能力的,甚至用各種形式以神自居。以色列王耶羅波安二世在位期間,是國勢的另一波高峰,但不久之後,整個地區的悲哀與估乾隨即來到,以色列的鄰邦要背棄盟約趁亂而起。因此,神的審判不單臨到以色列百姓,也臨在以色列周圍的鄰邦亞蘭、非利士和以東的當中,他們縱然硬心不信,卻也無法否認有一位神,是掌管天地萬物,賜人生命氣息,審判萬有的主宰。
如今,神的審判仍在,沒有人可以逃離免除,差別只在於這審判是臨到歸在誰的身上!若神的審判是臨到歸在自己身上,自己就不得不背負審判所帶來的苦刑、重擔與死亡直到永遠。若神的審判是臨到歸在耶穌基督身上,自己就得在基督耶穌裡領受宣赦、醫治和平安。神審判的信息要把以色列百姓重新帶回到祂的面前來信靠祂。神審判的信息也讓還未認識神的人可以有領受救恩的可能。今天,原本是我們該受的審判,我們歸給誰?歸向信靠的又什麼?
面對神審判的信息,人以為自己可以承擔或認為不會發生而無所謂,那正是最令人感到憂心的時刻。要警覺,若我們只沈浸在無條件的愛和接納,有著用不完的慈愛和憐憫,卻對耶穌為我們背負的十架與犧牲無感,對背起自己的十字架跟隨主的吩咐無意時,我們需要悔改,需要重新回到起初神與我們所立的約。是的,就因為神在基督耶穌裡對我們的愛與接納是完全的,我們就得因著信預備自己成為可以承載恩典的器皿。
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