阿摩司與亞瑪謝

阿摩司書7：10-17
伯特利的祭司亞瑪謝打發人對以色列王耶羅波安說：阿摩司在以色列家中圖謀背叛你，他所說你必被刀所殺，民定被擄離開本地的一切話，這國擔當不起。亞瑪謝又對阿摩司說：你要逃往猶大地去餬口，不要在伯特利再說預言，因為這裡有王的聖所宮殿。阿摩司對亞瑪謝說：我原不是先知，我是牧人，又是修理桑樹的。耶和華選召我，對我說：你去向我民以色列說預言。亞瑪謝啊，要聽耶和華的話。你既說：不要向以色列說預言，所以耶和華如此說：你的妻子兒女和你自己都必死在刀下，以色列民定被擄去離開本地。

神的信實藉著祂的話語向人顯明出來。對阿摩司而言，神的信實是神怎麼吩咐，阿摩司就怎麼說的理由。對亞瑪謝而言，神的信實只能存在於順利的榮景之中，不可出現在沒落的滄桑裡。阿摩司對神信實的選召只有相信，就算惹來殺身之禍也沒得選擇，亞瑪謝對神的話語很有選擇，就算身為王身邊的祭司，恐怕失去既得的益處不願相信。神信實的話語是要領人悔改，如同一輛衝向懸崖的馬車，若不轉向，再怎麼降低速度謹慎駕駛，終究無法避免摔落山下的結局。

當人對神信實的話語有得選擇，只合我意的我才相信，不合我意的我就不信時，接踵而來的便是次序顛倒的扭曲，如同阿摩司所說的預言成了圖謀背叛國王和人民的口供和證據，原本該是擔任神與人之間和好職分的亞瑪謝，反成為控告阿摩司，要定他入罪的訴狀人。這是意圖選擇性的相信神時，必然面臨無法自救的困境。神的話語要將人原本的扭曲歸正，因為神是信實的，唯有誠實坦然面對祂的話語，或合我意或不合我意，我們才能擁有真切的悔改行動，真實的信靠順服。

若要避免次序顛倒的扭曲，很要緊的是，不再對神的話語有選擇性的相信。比如說要蒙受祝福百倍千倍，這個好，我就相信。要完全饒恕，為被逼迫你的人禱告，這個難，我才不信。要讓你今生一切順利，這個棒，我要接受。要此刻背起十架跟隨主，這個苦，我才不要。試想，若祭司亞瑪謝聽聞阿摩司的預言之後，向王與百姓呼籲悔改，那以色列國將會有何等不同的結局啊！今天，在拿起個人的意念、想法、觀感之前，就先讓神的話語來到我們心中，成為具有關鍵影響力的嚮導吧！

愛我們的主，當我們聽聞祢的話語與我們的意念想法有衝突時，求祢幫助我們，有把握的是祢的話語而不是我們自己，相信的是祢的信實而不是我們的安逸。主，求祢的恩慈與良善不離開我們，若不是出於祢的憐憫，我們真是無法認識自己那敗壞的程度和扭曲的速度。主，我們需要祢拯救大能的作為，把我們從敗壞與扭曲的當中分別出來，且靠著祢的話語得以領受歸正的恩典。主，感謝祢，因著祢的信實，使我們如今仍可以尋見祢的面。