分別為聖的再思

哥林多後書6：14-7：1
不要與不信的同負一軛，光明與黑暗有什麼相通呢？基督與撒旦有什麼相和呢？神的殿與偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往，我要作他們的神，他們要作我的子民。又說：你們務要從他們中間分別出來，不要沾染不潔，我就收納你們。我要作你們的父，你們要作我的兒女。我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體，靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。

神是聖潔的神。如同光來到，暗就除去。基督來到，撒旦就退去，義來到，不義就抹去。神也是將人分別為聖的神。祂要在我們中間居住往來，有著君王與子民，父親與兒女般緊密的生命連結。若神真已在我們當中是王，我們怎能再向其他的對象俯首稱臣？若神真已是我們生命之源的父，我們怎能再倚賴其他的對象如父般的信靠！分別，表示我們有一位主動在尋找我們的父。為聖，表示那位主動尋找我們的父，已經尋見我們。

若不是有一位主動找尋我們的神，我們無法被分別，只能在罪惡的綑綁與死亡的黑暗裡掙扎，迷惘。若不是有一位主動尋見我們的神，我們無法成為聖，只能在不同形式的偶像崇拜與權勢利益慾望的無奈中較勁，爭奪。但神已主動的找到我們，藉著耶穌基督的福音重生了我們。神已經主動的尋見我們，叫我們靠賴耶穌基督的救贖得以成為聖潔。如今，我們被分別，因為我們同有一個王，我們被稱為聖，因為我們同有一個父。

對當時經濟活動繁榮，各樣思潮匯集的哥林多城，保羅呼籲教會不要與不信的同負一軛，因為若容讓光明與黑暗是可以相通，基督與撒旦是可以相和，神的殿與偶像是相同的，如此扭曲，似是而非的風俗思潮進到教會，對教會將是何等的災難！保羅的呼籲，也給我們警訊，現今世代正流行流傳的世界價值觀，是否也正一點一滴的腐蝕著我們對神的倚賴，以及教會對神的相信，彷彿能夠被分別是個人及團體睿智的決定，能夠得潔淨是個人及團體本事的功德。要禱告，無論個人或團體，若不是神的建造，就要枉然勞力，若不是神的看守，也會枉然儆醒。

愛我們的主，幫助我們明白，因為是祢尋找我們，我們才得以回到祢的施恩座前，因為是祢尋見我們，我們才得以領受祢的豐盛應許裡。主，引領我們活在祢的分別裡，使我們降服於祢，真是你的子民。主，憐憫我們處在祢的聖潔中，使我們連結於祢，真是祢的兒女。主，感謝祢，今生能夠被你分別，我們就不必在世界洪流的扭曲衝擊裡流浪，也不需在茫然迷惘中飄盪。主，讚美祢，今生得以在祢面前成聖，是恩典，是你對我們最奇妙的恩惠作為。