會幕前的公山羊

利未記16：1-10
亞倫的兩個兒子近到神面前死了之後。神曉諭摩西要告訴亞倫，不可隨意進到聖所的幔子內，到約櫃上的施恩座前，免得死亡。因為神要從雲中顯現在施恩座上。亞倫進聖所要穿聖衣戴冠冕，為自己和本家贖罪，也要把兩隻公山羊安置在會幕門口，抽籤一隻要歸於神作贖罪祭，一隻要打發人送到曠野歸與阿撒瀉勒用以贖罪。

罪不因人身份地位的不同而有不一樣的標準。亞倫的兩個兒子，不因為是祭司就可以在聖所隨意而行。亞倫也不因為是大祭司，就可以在神面前失去謹慎的心志和態度。神是聖潔的神，若不是透過祭牲的代贖，沒有人可以活著來到神的施恩座前。因此，進入聖所的祭司首先要做的，就是透過祭牲代罪的承擔，為自己也為百姓贖罪。

若罪的問題沒有被承擔解決，人來到神面前配得的就是死亡，人靠自己為自己所累積賺來的敬虔，在神面前依然虛空的虛空。神已經為我在罪的困境中預備道路，就是透過贖罪祭牲的代替，讓我得以在神面前被稱為義視為聖。因此，能夠蒙神的喜悅，是出於神的恩典憐憫作為，自己一點也沒有自誇的餘地。如今，我是因著耶穌被贖回的那一位。

是如此的恩典使我心存敬畏。無論如何，在神面前，若真有什麼成就或地位，我也不會因此就高人一等。呈現的，反而是從神而來的呼召與託付。因為賞賜的是神，收取的也是神，當時候滿足，我從神領受的一切，包括所謂的成就和地位，終將在賜生命氣息的那一位面前交帳。因為罪的問題被解決，與神親近的關係被恢復，從神而來的呼召與託付也就愈來愈清晰。