羅騰木的炭火

詩篇120：1-7
1.我在急難中求告耶和華，他就應允我。2.耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！3.詭詐的舌頭啊，要給你甚麼呢？要拿甚麼加給你呢？4.就是勇士的利箭和羅騰木的炭火。5.我寄居在米設，住在基達帳棚之中，有禍了！6.我與那恨惡和睦的人許久同住。7.我願和睦，但我發言，他們就要爭戰。

詩篇作者所遭遇的急難是什麼呢？說謊的嘴唇、詭詐的舌頭、與恨惡和睦的人同住。說謊，把假的當成是真的，把真的認為是假的。詭詐，把彎曲的看成是正直的，把正直的看為是扭曲的，恨惡，讓輸贏決定生存優劣的價值，把和睦同住看做平庸懦弱的無用。詩篇作者所遭遇的是與他所信的真實，正直與和睦全然衝突，除了全然公義的，智慧的，慈愛的神之外，再也沒有任何足以拯救他脫離謊言詭詐與爭競的急難。

其實，這急難對我們並不陌生，遭遇了也不會感到特別的訝異。因為，在尚未認識信靠親近神之前，我們便活在謊言詭詐與爭競之中，並在裡面載浮載沈且習以為常。直到神拯救的恩典臨到，漸漸有別於所習慣的謊言詭詐與爭競的生活方式，原本樂在其中的習慣就變成亟欲脫離卻又極為困難的急難。直到完全承認，人無法在沉淪之中自救的真實，且懂得可以全然交託的恩福之後，人在謊言詭詐爭競的墮落本性裡才有真正的盼望和出路可言。

認識神，是我們面對急難時不至於搖動的根基。信靠神，是我們遭遇急難時不至於失去盼望的路徑。親近神，是我們身處急難當下不至於失去生命的平安。謊言詭詐與爭競也是在神的掌管之中，為著渴望認識信靠親近祂的人效力。直到熟練於憑著信不憑眼見活著為止。因此，能夠感謝，是因著神不變的信實，不是因為再也沒有謊言，能夠讚美，是因著神永世的主權，不是因為再也沒有詭詐，能夠平靜，是因為神應許的豐盛生命，不是因為再也沒有爭競。神阿，感謝祢，因為在謊言詭詐爭競中有更多數不盡，從祢而來的公義、恩慈和生命。