到了定期事就了結

但以理書11：20∼35

那時，必有一人興起接續他為王，使橫征暴斂的人通行國中的榮美地。這王不多日就必滅亡。必有一個卑鄙的人興起接續為王，趁人坦然無備時，用諂媚的話得國。他必率領大軍攻擊南方王；南方王也必以極大極強的軍兵與北方王爭戰。這二王，他們心懷惡計，同席說謊，計謀卻不成就；因為到了定期，事就了結。

 

作惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民必剛強行事。民間的智慧人必訓誨多人；然而他們多日必倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候，稍得扶助，卻有許多人用諂媚的話親近他們。智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了；因為到了定期，事就了結。

 

勢均力敵的兩軍對峙，彼此爭戰最後的輸贏如何，當下看來，不到最後真的很難說。但有個不變的，似乎是隱藏的，與勢力多寡無關，也與計謀深淺無關的律在其中。那就是認識神的必剛強行事，也要經過熬練，直到末了，到了定期，事就了結。什麼意思？歷史的走向在於神，萬物的歷程因著神，爭戰的結局屬於神。而人在其中好比一齣舞台劇，透過神全知全能全在的導演之下，就在今生盡情發揮神所賦予的角色，得以更加認識神的所是且更深敬畏神的名，不但乘載著神的榮耀，也領受了屬神的生命，到永遠！

 

因此，我們所看為已經過去的歷史事蹟，對神而言，仍是祂此時此刻仍在進行的工作，為要引導我們在有限的人生歲月裡，得以認識並信靠那不受時空限制的，施行拯救的生命之主。歷史不只是歷史，因為有神作為的貫穿，歷程不只是歷程，因為有神慈愛的充滿，爭戰不只是爭戰，因為有神公義的審判。而我們在歷史歷程與爭戰中，最佳的回應仍舊是專注的倚賴神的信實憐憫恩典與能力，信靠神為我們預備的每一個今天！