成全律法的耶穌

馬太福音5：17∼26

耶穌說：我來是要成全律法和先知。天地都廢去，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。你們聽見有吩咐說：凡殺人的難免受審判。只是我告訴你們，凡向弟兄動怒，罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就先去同弟兄和好，然後來獻禮物。若你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，把你下在監裏。若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裏出來。

 

耶穌來到世上，為要成全律法。人無法透過律法向神誇耀邀功，律法本是叫人知罪，人無法藉著律法達到神的標準。人所不能行的，是耶穌代替我們為我們成全，把我們從公義的審判烈火中救回，讓人們得以恢復與神和好，與人和睦的關係。因著相信耶穌的救贖，藉著耶穌在我們生命中的掌權作王。我們就不再倚靠自己，而是有耶穌成為我們來到神面前的智慧，公義，聖潔與救贖。因而漸漸的發覺，能夠勝過外在律法要求的義，是神對我們的憐憫，能夠有機會主動與人和好和睦，是神給我們的恩典。

 

相較於耶穌時代，除了自認為義的文士和法利賽人之外，有誰能夠在律法的高標準與全然定罪的底下尋見真實的盼望？正因為連嚴嚴遵守律法的能者也沒有人可以有十足的把握，而需要不斷的透過獻上祭物來填補與神之間的距離，卻否認先知所預言，已經來到他們當中，為他們成全律法的耶穌。此時，相似的景況是否也仍在我們當中？耶穌已經是你的救主，但好像就是還不太放心，想要再做些什麼，若耶穌沒有按著我們的期待方式來救，我們就自己救。耶穌已經是你生命的主，但好像就是還不太安心，想要掌握些什麼，若耶穌沒有依照我們的預料發生，我們就自己做。耶穌為我們成全律法，表示我們依然須要相信耶穌仍在我們當中有祂美善的作為正在進行！