出埃及記38:21∼31
法櫃帳幕所用物件的總數,是照摩西的吩咐,經祭司以他瑪的手數點的。凡耶和華所吩咐摩西的都是比撒列做的。 與他同工的有亞何利亞伯。為聖所一切工作使用所獻的金子和銀子的總重量也都詳細記載。當時百姓二十歲以上的,有六十萬零三千五百五十人。每人出銀鑄造聖所帶卯的座和幔子柱子帶卯的座。所獻的銅做會幕門帶卯的座和銅壇,並壇上的銅網和壇的一切器具。
會幕的總數,包括多少人,奉獻了多少金銀,做出了哪些物件器具,經手人和製造人等等這些記錄,也都確實的被記錄了下來。看來,早在管理學這個名詞被普遍認識使用之前,早在數千年前就已經被落實在會幕建造的開始,過程和結果的呈現。管理,本在神造人之時,便是神所賦予人生而為人的天命。因此,按著神的心意照管祂所造所賜給我們的一切。包括時間、金錢和才能,應當是人與神的關係最平常且自然的表達。
但本該是最平凡自然的流露,卻因著墮落的罪性,一切都失了序,也變了樣,成了需要被要求甚至被勉強才會勉為其難的為之的內容。從與神的關係,與人的關係,與己的關係,與大地的關係,或爭競比較或自義驕傲或貪得無厭,如今,我們仍主動或被動的承受著它們所帶來的困境與苦果。當我們再次閱讀並思想著會幕建造過程中確實管理的行動與內容,不得不叫我們反觀自己,又是如何的管理神所賜的時間,才能和金錢。是視它們為理所當然而貪得無厭,永遠都覺得不夠,或者,讓它們為神所用,在有限的年日歲月裡,有限的金銀錢財中,有限的才智能力下,都在神的手中,成了有著豐盛生命的光輝。如同會幕建造的記載,彰顯出的不只是團隊合作與齊心的努力,更是神在人的有限裡,成就永恆的大能榮耀作為。主啊,我們的一生,願祢大能的作為與永恆的旨意成就!
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